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南山有众盈筹，总是佛祖冤雠。
一夏资粮尚少，岂容坐视无谋。
长安城里，芳草渡头。
赖有作者，为我希求，要使个个饱饫而优游。
忽然遇维摩居士东指西指，又且如何对酬。
一言才勘破，笑倒老金牛。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，以南山的佛门景象开篇，暗示了佛法与世间纷争的关系。"南山有众盈筹，总是佛祖冤雠"，形象地描绘出佛门弟子众多，仿佛卷入了一场未解的恩怨之中。接着，诗人指出僧众们的夏季资粮匮乏，表达了对僧众生活的关切和对无计可施的忧虑。
"一夏资粮尚少，岂容坐视无谋"，强调了解决眼前困境的紧迫性，不能坐视不理。接下来，诗人的视线转向了繁华的长安城和渡口的芳草，暗示着世间繁华与佛门清苦的对比，也期待有智者能为僧众寻求出路。
"赖有作者，为我希求，要使个个饱饫而优游"，表达了对有识之士的期待，希望他们能帮助僧众过上丰足而自在的生活。然而，维摩居士的出现带来了转折，他的指点让诗人豁然开朗，"忽然遇维摩居士东指西指，又且如何对酬"，暗示着智慧的启示即将带来解决方案。
最后两句"一言才勘破，笑倒老金牛"，描绘了诗人瞬间领悟到答案，如释重负，甚至忍不住笑出声来，形象地传达了禅悟的喜悦和解脱的轻松。整体来看，这首诗寓含深意，既有对僧众生活的关怀，也有对智慧引导的赞美。
不详
空兮空兮无背面，拈起豁然成两片。
搭向南屏山角头，千古万古少人见。
要见么，金乌飞上琉璃殿。
红日升兮，慧目明而不晦。
白云吐兮，慈容露而不遮。
林木交加兮胸题卐字，峰峦重叠兮足蹑千花。
好个天然古释迦。
若谓今朝始诞梵王家，苦哉佛陀耶，苦哉佛陀耶。
辊雪峰毬，打禾山鼓，露柱灯笼齐作舞。
引得老丰干，倒跨南山虎。圣人作，万物睹。
烟横大野，雁篆长空。
玉露滴开八枝九枝黄菊，金风剪下三片两片丹枫。
吾家生涯，虽然冷淡，取之无禁，用之无穷。
