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天公飞雪斗梅英，未有东风便有情。
竹里藏春春不觉，水边见月月羞明。
神人自惜迷姑射，天女何妨伴净名。
第一花中拈实相，谈禅说法大修行。
这首诗是宋代诗人王铚的作品，名为《临海僧珂公出梅花诗和其韵》。从内容上看，诗中描绘了一幅生动的梅花图景，同时融入了禅宗文化元素。
“天公飞雪斗梅英，未有东风便有情。”这里借用天空纷飞的大雪比喻梅花瓣瓣如雪，梅英则是指梅花的嫩尖部分。诗人通过这两句表达了梅花在严寒中仍然傲立不倒，具有坚韧不拔的情怀。
“竹里藏春春不觉，水边见月月羞明。”竹林中隐藏着春意，却并不外露，这是对梅花独自在冷冬中绽放的隐喻。水边之月，则因其清辉而显得有些羞涩，似有所不为人知。
“神人自惜迷姑射，天女何妨伴净名。”这里的“神人”可能指的是禅宗中的修行者，而“迷姑射”则是对他们在精神世界中追求超脱尘世之境界的描绘。诗中提到“天女”，或许是指佛教中的天女，伴随着清净的法号。
“第一花中拈实相，谈禅说法大修行。”这两句直接将梅花与禅宗联系起来。“第一花”可能意味着梅花在百花之中独占一席之地，而“拈实相”则是佛教术语，意指揭示真理。诗人通过这两句表达了对梅花不畏严寒、独自绽放的赞美，同时也反映出禅宗修行者追求真理、超脱世俗束缚的心境。
总体来看，王铚在这首诗中既展现了其丰富的自然描写能力，也展示了深厚的文化底蕴和对禅宗文化的理解与尊重。
不详
空门龙象道高升，坐使山川胜气增。
天道不言成四运，人间无处證三乘。
云深尚有游山客，烟冷空馀礼塔僧。
一苇莫嗟成万古，幻身来往本何曾。
幽居寂无事，晨起伴僧禅。
晓澹岩前月，秋明水底天。
望乡书断雁，问路客回船。
阻绝平生友，清游有梦传。
山色银屏晓，溪梅玉镜春。
东风露消息，万物有精神。
索漠贫游世，龙钟老迫身。
欲浮沧海去，风浪阔无津。
已作分携计，尤伤送客归。
经行汝南郡，为问汉阴机。
晚菊饶秋色，丹枫带恨飞。
平生无别泪，相对倍沾衣。
