这首诗《排闷（其四）》由清代诗人李希圣所作，通过细腻的笔触和深邃的思想，展现了诗人对社会现象的深刻洞察与独到见解。
首联“芰佩荷衣称意裁，思寻禹穴访蓬莱”，以自然界的芰荷为喻，形象地描绘了诗人追求理想境界的心境。芰佩荷衣，既象征着诗人高洁的品格，也表达了他对自然美的向往。思寻禹穴访蓬莱，则寓含着探寻真理、追求精神归宿的寓意，体现了诗人对理想世界的憧憬。
颔联“圣明已拟除文网，流俗相推作党魁”，揭示了诗人对当时社会状况的忧虑。在“圣明”之世，本应清除束缚思想的文网，但现实却是世俗风气推崇党派领袖，形成了一种不健康的群体行为。这反映了诗人对社会道德沦丧、政治风气败坏的批判。
颈联“众论纷纷殊未定，诸公衮衮故非才”，进一步探讨了社会舆论与人才选拔的问题。在众说纷纭、意见不一的情况下，真正的才能往往被忽视，而那些善于迎合、善于包装的人却能脱颖而出。这不仅是对当时社会现象的讽刺，也是对人才选拔机制的反思。
尾联“谢安肯为苍生出，谈笑犹能却敌来”，借用了历史典故，表达了诗人对像谢安这样能够为国家和人民利益挺身而出、智勇双全的英雄人物的渴望。同时，也暗示了诗人自己虽身处困境，仍怀有为国为民效力的决心，即使面对困难也能以轻松的态度应对。
整首诗通过对自然景象的描绘、社会现象的剖析以及历史典故的引用，展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵，表达了对理想社会的向往以及对现实问题的深切关注。
