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长安人扰扰，独自有闲心。
海上山中去，风前月下吟。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
易姓更名数，难教弟子寻。
这首诗描绘了诗人对友人的离别之情和对自然美景的赞美。开篇“长安人扰扰，独自有闲心”表达了诗人在繁华都市中的孤独与超脱，内心却拥有属于自己的宁静空间。
“海上山中去，风前月下吟”一句，则是诗人向往自然界的自由和放逸。他希望能够像古代隐士一样，远离尘嚣，到大自然中寻找灵感，随着微风轻吟，沐浴在明亮的月光之下。
“引猿秋果熟，藏鹤晓云深”两句，通过描写动物与自然景象，表达了诗人对田园生活的向往以及对隐逸生活的追求。猿儿在秋天享受果实的成熟，而鹤则在清晨的浓雾中隐藏自己，展现了一种超脱世俗的宁静与和谐。
“易姓更名数，难教弟子寻”最后两句，则是诗人对友人的劝勉。这里的“易姓更名数”可能指的是古代隐士常有改换姓名、隐姓埋名的习惯，而“难教弟子寻”则表达了即使是亲如弟子的关系，也难以让他们理解和找到诗人内心的真正所在。
总体来说，这首诗通过对自然美景的描写，以及对隐逸生活的向往，展示了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。同时，也流露出了一种深沉的情感，对友人的离别充满了无奈和难以言说的复杂情绪。
不详
行人方倦役，到此似还乡。
流水来关外，青山近洛阳。
溪云归洞鹤，松月半轩霜。
坐恐晨钟动，天涯道路长。
无愁无累者，偶向市朝游。
此后乘孤艇，依前入乱流。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。
道不离方寸，而能混俗求。
剑佩已深扃，茅为岳面亭。
诗犹少绮美，画肯爱丹青。
换笔修僧史，焚香阅道经。
相邀来未得，但想鹤仪形。
传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。
不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。
窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。
