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说真不真，说似不似，拈转舌头提得鼻。
空劫家风，衲僧田地。
心心与祖相传，佛佛见他出世。
一尘入正受，诸尘三昧起。
这首诗是宋代禅宗僧人释正觉的作品，以独特的禅语风格表达了对修行者的赞誉和禅境的描绘。"说真不真，说似不似"暗示了言语难以完全表达禅意的真实，如同禅修中的微妙体验。"拈转舌头提得鼻"形象地描述了禅师智慧的运用，仿佛能通过语言引导人们进入禅定的境界。
"空劫家风，衲僧田地"暗指禅宗的传承自远古以来，犹如无尽时空中的不变传统。"心心与祖相传，佛佛见他出世"强调了修行者与历代祖师精神上的连续性，以及他们仿佛在每个新的生命中显现佛法。
"一尘入正受，诸尘三昧起"则揭示了禅修者在面对世俗纷扰时，能够深入内心，体验到超越尘世的宁静和觉悟，即"三昧"，也就是禅定的最高境界。
整体来看，这首诗以禅宗特有的象征和隐喻，赞美了禅修者的修为和禅宗的深远影响，体现了禅宗诗歌的深邃内涵和艺术魅力。
不详
雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事，最得人憎。
静据胡床，久而愈芳。默亡痕黑白，贫不觉苍黄。
住无相兮龟之藏，行无章兮鸟之翔。
月烂烂而鱼吞光，华菲菲而蜂采香。
相随来也，触处堂堂。
一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。
天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。
发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。
