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大志终难起，西峰卧翠堆。
床前倒秋壑，枕上过春雷。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。
荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活情趣。"大志终难起，西峰卧翠堆"表达了诗人对于宏伟志向未能实现的感慨，同时也展现了他对自然美景的喜爱和归宿之心。"床前倒秋壑，枕上过春雷"则是通过鲜明的对比，描绘出诗人居住环境的雄险与宁静，山水之间季节更迭带来的声音变换。
接下来的"鹤见丹成去，僧闻栗熟来"中的“丹”可能指的是道家修炼的丹药，暗示了诗人对于道家的向往和追求。这里的“鹤”象征着长寿和纯洁，而“僧”则代表着佛教的修行。通过这两句，诗人表达了一种精神上的追求与超脱。
最后，“荒斋松竹老，鸾鹤自裴回”中，“荒斋”描绘了一个偏远而废弃的庙宇或书房，"松竹老"则是时间长久的象征。"鸾鹤"在这里代表着仙鸟，而“自裴回”则意味着自然而然的归属。这两句强调了诗人对自然界的融入以及他精神世界的宁静与自由。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和生动比喻，展现了一种超脱尘世、寄情山水的心境。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
空江平野流，风岛苇飕飕。
残日衔西塞，孤帆向北洲。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。
终入高云里，身依片石休。
楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。
佯狂未必轻儒业，高尚何妨诵佛书。
种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。
一室贮琴尊，诗皆大雅言。
夜过秋竹寺，醉打老僧门。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。
闲庭除鹤迹，半是杖头痕。
路出荆门远，行行日欲西。
草枯蛮冢乱，山断汉江低。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。
翻思故林去，在处有猿啼。
