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一室贮琴尊，诗皆大雅言。
夜过秋竹寺，醉打老僧门。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。
闲庭除鹤迹，半是杖头痕。
这首诗描绘了一位文人墨客在夜晚游历时的情景。开篇“一室贮琴尊，诗皆大雅言”表达了对古典文化和高雅艺术的追求与珍藏。接着，“夜过秋竹寺，醉打老僧门”则展现了诗人在夜晚经过一处幽静的佛寺，借酒意气风发地敲击寺院的大门，这里的“醉打老僧门”颇有豪放不羁之感。
下片，“远烧来篱下，寒蔬簇石根”描绘了诗人在夜色中观察到的景象，其中的“远烧”可能是指远处火光的映照，而“寒蔬簇石根”则表现出一种萧瑟孤寂之感。
最后，“闲庭除鹤迹，半是杖头痕”展示了诗人对自己独特生活状态的写实，其中“闲庭除鹤迹”表明庭院中只有偶尔出现的大鹤留下的脚印，而“半是杖头痕”则透露出诗人常年持拐杖漫步，留下了自己的足迹。
整体来看，这首诗通过对夜晚景象的细腻描绘，以及对个人生活状态的独特表达，展现出一种超脱尘世、与自然和谐共生的意境。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
路出荆门远，行行日欲西。
草枯蛮冢乱，山断汉江低。
野店丛蒿短，烟村簇树齐。
翻思故林去，在处有猿啼。
叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。
前程有名利，此路莫艰难。
云水侵天老，轮蹄到月残。
何能寻四皓，过尽见长安。
鹿门埋孟子，岘首载羊公。
万古千秋里，青山明月中。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。
尘路谁回眼，松声两处风。
四邻无俗迹，终日大开门。
水晚来边雁，林秋下楚猿。
一家随难在，双眼向书昏。
沈近骚人庙，吟应见古魂。
