诗偈(其二十六)

老来无气力,房舍不能修。

基颓柱根朽,椽梠脱差抽。

泥涂零落尽,四壁空飕飕。

举头看梁柱,星星见白头。

慧云降法雨,智水沃心流。

家中空豁豁,屋倒亦何忧。

山庄草庵破,余归大宅游。

生生不拣处,随类说无求。

形式: 偈颂 押[尤]韵

翻译

年老体衰,无力修缮房屋。
地基松动,柱子根基腐朽,椽子脱落参差不齐。
泥土和瓦片散落一地,四面墙壁冷风嗖嗖。
抬头望向梁柱,只见斑驳白发如星点。
智慧如云落下法雨,智慧之水滋润内心。
家中空荡荡,即使房屋倒塌,也无需忧虑。
乡村小屋破败,我将回归大宅游览。
生活不论何处,随遇而安,无所求。

注释

老来:年老时。
无气力:体力不足。
房舍:房屋。
不能修:无法修理。
基颓:地基塌陷。
柱根朽:柱子根基腐烂。
椽梠:椽子。
脱差抽:脱落参差。
泥涂:泥土。
零落尽:散落殆尽。
空飕飕:冷风嗖嗖。
梁柱:支撑屋顶的木柱。
星星见白头:斑驳可见白发。
慧云:智慧如云。
法雨:佛法的教化。
智水:智慧之水。
沃心流:滋润心灵。
家中空豁豁:家中空荡荡。
屋倒:房屋倒塌。
何忧:无需担忧。
山庄:乡村小屋。
草庵:简陋的小屋。
余归:我将回归。
大宅游:游览大宅。
生生:生活。
不拣处:不论何处。
随类:随遇。
无求:无所求。

鉴赏

这首诗描绘了一位年迈老人面对家园破败的无奈心境。开篇即写“老来无气力,房舍不能修”,直接表达了老人的无力感和对家庭环境无法维护的现实。接着,“基颓柱根朽,椽梠脱差抽”、“泥涂零落尽,四壁空飕飕”等句子通过细腻的描写,展示了房屋的破败与时间的无情流逝。

“举头看梁柱,星星见白头”这两句诗,则是老人在屋内抬头看到天花板之间透露出来的夜空,有星光映照到自己的白发上,这里既有对生命易逝的感慨,也有对时间无法挽留的无奈。

然而,诗人并未沉溺于悲观的情绪之中,而是通过“慧云降法雨,智水沃心流”这两句,表达了超然物外、寻求精神上的滋润与净化。这里,“慧云”和“智水”象征着智慧和知识的滋养,它们如同清泉一样,可以洗涤尘俗的心灵。

最后,“家中空豁豁,屋倒亦何忧。山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求”则展现了诗人对于物质世界的超脱态度。他表示即便家庭所拥有的房屋破败,也没有什么好忧愁的,反而是山中草庵的毁坏,更促使他返回到更为宽敞的精神家园。最后,“生生不拣处,随类说无求”则表达了一种顺其自然,不强求、无所需求的心态。

总体来说,这首诗通过对家庭环境破败的描写,反映了老年人对于生命易逝和物质世界无常的深刻感悟,同时也表现出诗人追求精神自由和超脱尘世的高远志向。

收录诗词(204)

庞蕴(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

诗偈(其二十七)

爷娘闻子来,端坐见咍咍。

我所有宝藏,分付钥匙开。

非论穷子富,举国免三灾。

如意用无尽,更不受胞胎。

逍遥无障碍,终日见如来。

形式: 偈颂 押[灰]韵

诗偈(其二十八)

无贪胜布施,无痴胜坐禅。

无瞋胜持戒,无念胜求缘。

尽见凡夫事,夜来安乐眠。

寒时向火坐,火本实无烟。

不忌黑闇女,不求功德天。

任运生方便,皆同般若船。

若能如是学,功德实无边。

形式: 偈颂 押[先]韵

诗偈(其二十九)

先须持五戒,方始得人身。

有财将布施,身即不穷贫。

若行十善业,闻道得天人。

天人生灭福,来去如车轮。

有为接梵世,不及一毫真。

更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。

形式: 偈颂 押[真]韵

诗偈(其三十)

世人重珍宝,我则不如然。

名闻即知足,富贵心不缘。

唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。

饥食西山稻,渴饮本源泉。

寒披无相服,热来松下眠。

知身无究竟,任运了残年。

形式: 偈颂 押[先]韵