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清者何曾饮盗泉，僧盂底饭逆巢田。
此疑欲问师无语，风撼长松啸半天。
这是一首充满禅意的诗，描绘了一位修行者在南华寺的生活状态。"清者何曾饮盗泉"表达了对纯净心灵的追求，以及避免世俗污染的决心。而"僧盂底饭逆巢田"则是说僧人用自己的钵盂舀饭，在反常的田地（即禅师所指示的修行之道）中耕耘，这里暗含了对传统和常规的打破，以及对于精神修炼的深入。
"此疑欲问师无语"表现出诗人在心灵困惑时，想要向师父请教，却又无从说起，只能沉默以待。这种状态正是禅宗中常见的“疑情”，即通过对某个问题或公案（Koan）的深思熟虑，以达到突破自我的目的。
"风撼长松啸半天"则是用自然景象来形容内心的境界。风吹动着高大的松树，发出如同啸叫的声音，这声音似乎充满了整个半边天空。这一景象象征着诗人内在的坚定与自由，即使在外界的冲击下，也能保持其本质不动摇。
整首诗体现了一种超脱物外、返璞归真的精神追求，通过对自然环境和心灵状态的描绘，展现了禅宗修行者的内心世界。
不详
未参五祖已开山，合下全身此地安。
不是香烟忘故里，衣留孔道要人看。
从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。
西方骨董南方宝，留镇曹溪几百年。
自是后人当不得，有如翁者亦单传。
诵经听得入从门，壁上偷他四偈言。
毕竟单传端的处，卖薪供母是心源。
