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不逐风云去,盍求山泽安。
祗怜当笔者,空作画屏看。
这两句诗蕴含着诗人深厚的山水之情与对理想状态的向往。"不逐风云去,盍求山泽安"表达了诗人对于世俗纷争的超脱和追求内心平静的愿望,其中“不逐风云去”暗示着不随波逐流,不为外界变化所动摇;而“盍求山泽安”则表现出对自然之美、宁静生活状态的渴望,"盍"在这里有寻求的意思,整个句子体现了诗人内心的平和与淡定。
"祗怜当笔者,空作画屏看"这句话则流露出诗人对艺术创作中真挚情感的珍视,以及对作品传世价值的思考。“祗怜”意味着深切地爱惜,“当笔者”指的是当下握笔的人,即诗人自己;“空作画屏看”则表明诗人将自己的心血和才华倾注于画中,希望通过艺术作品传递给后世,让人们能够从中获得感悟。
整体而言,这两句诗不仅展示了诗人的个人情怀,更反映出其对于自然、艺术与生命意义的深刻理解。
不详
原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世
要识披图际,还同枉驾时。
未应成否论,汉德有兴衰。
坐却并州骑,行思楚泽渔。
斯亭著斯客,斯意竟何如。
尧舜君民学,吾儒共讲磨。
一毫如有愧,其若此堂何。
先以一诚格,斯能众正招。
要来堂下蔑,勿徇帐中超。