感寓(其四十九)

造化有常理,反之则为妖。

幻人有奇术,橐钥如手操。

禽兽解歌舞,金石乃鸣跳。

海水咒可竭,岳山祈可摇。

铜盘出江鲤,土盆长灵苗。

羝羊作人语,井钱若榆飘。

或缩地远游,或凭虚入朝。

蒸沙可为糜,嘘气即为飙。

黄金自融成,白雪凝不消。

撒豆化赤衣,投筇作虹桥。

纷纷妖异事,我心实不挠。

吾儒有正术,百怪当自消。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《感寓(其四十九)》,是明代诗人朱诚泳所作。诗中以奇特的想象和夸张的手法,描绘了一幅充满奇幻色彩的世界,展现了造物之妙与妖异之事的对比。诗人强调了自然规律的正常运作,认为违反常理的行为或术法都是“妖”,而儒家的正道才是解决问题的关键,妖怪异象终将自我消解。

诗中的“幻人有奇术”至“百怪当自消”部分,通过列举一系列超自然现象,如禽兽歌舞、金石发声、海枯山摇、神奇变化等,表达了对世间奇异现象的质疑和对儒家正统理念的坚守。诗人以幽默讽刺的方式,揭示了对伪术和迷信的批判态度,同时也传达了对真理和秩序的追求。

总的来说,这首诗在娱乐性的奇幻描述中融入了深刻的哲理思考,体现了朱诚泳作为儒家文人的理性精神。

收录诗词(1301)

朱诚泳(明)

成就

不详

经历

不详

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感寓(其五十)

二气有清浊,化工应使然。

重浊乃为地,轻清则为天。

人物各分类,参差难比肩。

君子与小人,赋予有偏全。

鸡豚与凤麟,凡庸于圣贤。

清浊乃尔殊,天性不可迁。

中庸贵能变,君子当勉旃。

浊夫会当清,清者当梯仙。

形式: 古风 押[先]韵

感寓(其五十一)

普天皆国土,四海皆国人。

唐虞今在上,一视乃同仁。

酷吏独何心,咤叱恣威神。

爪牙剧豺虎,曾不恤吾民。

冻馁任流殍,逸劳谁与均。

催科急于火,鞭挞肤已鳞。

健吏持帖来,追呼聚比邻。

鸡豚给馋口,拜跪回怒嗔。

老农二三子,力耕恒苦辛。

眼中欲流血,釜中屡生尘。

昨日有新条,公家收税银。

踟蹰惟四壁,局促仅一身。

健吏诟且辱,而敢诉其贫。

追随向官去,悲号谋所亲。

有女犹未笄,娇痴正青春。

商人买为妾,遑恤朱陈姻。

儿孙既零替,里胥犹日臻。

虐民恃官长,盘飧竞铺陈。

破屋存数间,求钱斧为薪。

性命苦见逼,恨不沈水滨。

斯民乃邦本,吾徒宜见珍。

苛政猛于虎,勖哉诸缙绅。

形式: 古风 押[真]韵

感寓(其五十二)

为善为君子,君子喻于义。

为恶为小人,小人喻于利。

所思既不同,善恶岂相类。

义利自两途,理欲所由异。

譬之食饮然,而各有所嗜。

恶臭与馨香,伊人自知味。

吁嗟义利间,慎无迷厥志。

北轲有法言,君子所当识。

形式: 古风

感寓(其五十三)

有阳必有阴,有夜必有旦。

吁嗟正与邪,相反如冰炭。

谁谓郑声淫,韶音为所乱。

谁谓莠草新,嘉谷为所烂。

凤凰览德辉,鸺鹠可同观。

驺虞履中野,梼杌可同绊。

物类自区别,吾人亦相判。

荆舒培祸胎,群邪斯漫漶。

君实起西府,群贤乃藩翰。

星辰归党籍,君子窃悲叹。

正邪不两立,天王贵雄断。

形式: 古风 押[翰]韵