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履若蹈虎尾，五刚亨厥躬。
乾三独柔变，是以咥人凶。
此诗节选自《易经》之上九篇，体现了古人对宇宙天道的深刻认识和哲学思考。"履若蹈虎尾，五刚亨厥躬"象征着行走在危险的边缘，如同踩踏老虎的尾巴，一不小心便会触发其凶猛。此处“五刚”指的是五种刚强之物或性格，而“亨厥躬”则暗示了一种外表坚硬而内里虚弱的状态，形象地描绘出人在面对困难和挑战时的复杂心理。
"乾三独柔变"中的“乾”代表天道，“三”可能指的是乾卦的第三爻，通常表示变化和转折点。这里的“独柔”则是指单一的、柔弱的状态，而“变”字则象征着变化和发展。此句表达了在坚硬外表下隐藏的柔软内心，以及面对困境时所需的适时改变和柔韧相济。
最后，“是以咥人凶”则指出这样的行为或状态最终可能会导致灾难。这句话反映了古人对于天道运行和人事变化中，强弱、刚柔并用的深刻理解。整体而言，这首诗通过对《易经》象征的运用，展现了一种哲学性的人生智慧，告诫人们在复杂多变的世界中，要学会适时改变，以避免灾难。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
小畜过无坎，胡为以雨云。
互观藏兑泽，止水亦兴云。
讼吉观西伯，师中验太公。
得人师不战，反己讼无终。
德盛时逢险，乾刚坎在前。
谚云姑少待，乐饮岂徒然。
屯初康险难，蒙上觉昏童。
开辟乾坤后，君师大有功。
