这首诗是唐代道世所作的《颂六十二首》中的第五十八首，主题围绕着佛教修行与戒律的重要性。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对佛法深入理解与实践的追求。
首句“大慈振法鼓，开悟无明聋”以“法鼓”象征佛法的传播，通过这种“鼓”的振响，唤醒人们内心的“无明”，即无知或迷惑的状态，使之得以觉悟。接着，“炉冶心秽垢，防非如利锋”形象地描述了通过内心的净化过程，如同在炉火中熔炼杂质，去除心灵上的污垢，同时强调了对错误行为的警惕，如同使用锐利的刀锋一样精准。
“护鹅不惜命，守草养生同”通过动物保护的例子，强调了慈悲之心，即使为了保护生命而不惜牺牲自己的生命，也如同守护草木一样，关注生命的生长与健康。这反映了佛教中对生命平等和慈悲为怀的理念。
“五篇遮轻重，七聚荡心胸”则涉及佛教中的经典和教义，通过阅读和理解这些教义，来指导和净化内心，消除内心的杂念和烦恼。
“晨朝宣宝偈，夕夜虔诚恭”描绘了修行者每日的日常，无论是清晨还是夜晚，都在虔诚地诵读佛经，以此作为修行的一部分，体现了佛教中对日常生活的修行态度。
“近求出苦海，远念法身踪”表达了修行者追求解脱，摆脱苦难的愿望，同时也关注着佛法的根源和本质，即法身，即佛性。
“七支净三业，五分满金容”进一步阐述了佛教中的戒律和修行方法，通过“七支”（即七种善行）来清净身、口、意三业，达到内心的纯净。同时，通过“五分”（即五种布施）来积累功德，使内心充满光明和喜悦。
最后，“各愿坚固戒，净土得相逢”表达了每个修行者都希望坚定地遵循戒律，最终在极乐世界相遇，共同实现解脱和成佛的目标。
整首诗通过一系列生动的比喻和象征，深刻地揭示了佛教修行的核心理念和实践方法，展现了对佛法的虔诚追求和对内心净化的不懈努力。
