遇仙观

一饮甘河万事休,唤回胡蝶梦庄周。

口传铅汞五篇诀,神驭云龙八极游。

寰海玄风开羽客,遇仙清迹想毡裘。

百年更有何人酌,人自无缘水自流。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂的《遇仙观》,以梦境和修道为主题,展现了诗人对仙道世界的向往与追求。首句“一饮甘河万事休”描绘了诗人沉浸在仙界般的美好想象中,仿佛一杯甘甜的河水就能洗尽尘世烦恼。接下来的“唤回胡蝶梦庄周”引用庄周梦蝶的典故,表达了诗人对超脱现实、逍遥自在境界的向往。

“口传铅汞五篇诀”暗指修道炼丹的秘法,铅汞在这里象征着阴阳调和,五篇诀则是修炼的要诀。诗人通过神游八极,驾驭云龙,展现出对仙道修行的深入理解和实践。“寰海玄风开羽客”中的“羽客”指的是修道者,形象地描绘出仙人乘风而行的景象,而“遇仙清迹想毡裘”则表达了诗人对仙人踪迹的追思,暗示着对清静无为生活的向往。

最后两句“百年更有何人酌,人自无缘水自流”寓意深远,诗人感慨人生短暂,即使有仙人之遇,也需缘分,而世间万物自有其运行规律,表达了对命运无常和人生际遇的深沉思考。整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了金元之际文人士大夫对于理想世界的追求和对现实的反思。

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杨奂(金末元初)

成就

不详

经历

又名知章。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世

  • 字:焕然
  • 籍贯:乾州奉天

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