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同门出入,未尝谩你。
诸人苟或粉饰太过,山僧只得掩耳。
这首诗是宋代禅宗僧人释智愚的作品,以简洁的语言表达了对世俗虚伪现象的观察和态度。"同门出入,未尝谩你",意指在修行者群体中,虽然大家共同进出,但并未轻易地欺骗或轻视他人。然而,"诸人苟或粉饰太过",暗示有些人可能在外表上过于修饰,试图隐藏真实的自我,这在佛教中可能被视为遮掩心性的不真实行为。
"山僧只得掩耳",智愚和尚对此表示,面对这样的过分粉饰,他选择保持沉默,选择不听不闻,以示对过度虚伪的回避。这体现了禅宗注重直面内心,反对虚伪做作的精神追求。整首诗语言质朴,寓意深刻,反映了禅宗修行者对于真实与虚伪的辨识和态度。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣
约束万象,耸动人天。
风云会合,来自日边,纵饶海口亦难宣。
十万里水云踪迹,七百年西竺陈人。
眼睛乌律卒,面子黑鳞皴。传衣付法,惹起埃尘。
如今红紫乱朱纷然而出,岂止乎少林五叶一花之春。
斯临远讳,荐此溪蘋,万古千秋累子孙。
远之莫及故曰短,踪之不即故曰蓬。
波波浪浪,西西东东。
直钩已挂双峨碧,一桡香散芦花风。
我本无心有所希求,今此宝藏自然而至。
二林小众,枯枯燥燥,鹤望多时。
珊瑚枕,明月珠,从便采取,只是不得触讳。