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约束万象，耸动人天。
风云会合，来自日边，纵饶海口亦难宣。
这首诗以简洁有力的语言，展现了作者对自然现象的深刻洞察和独特理解。"约束万象"四字，表达了天地间万物皆受规律制约之意，显示出作者对宇宙秩序的敬畏。"耸动人天"则描绘了这些自然力量的震撼力，直指人心。
"风云会合，来自日边"形象地描述了风云汇聚的壮丽景象，暗示着力量的源头似乎源自太阳，象征着光明与活力。"纵饶海口亦难宣"进一步强调了这种力量的强大，即使在海之口也无法完全表达或阻挡，寓意着自然之力超越人力的无尽。
整体来看，这首诗以禅宗的视角，将自然现象与人生哲理相结合，寓含深意，富有启发性。诗人通过对风云的描绘，引导读者思考自然法则与个人心境的关系，体现了宋代禅宗诗的特色。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣
十万里水云踪迹，七百年西竺陈人。
眼睛乌律卒，面子黑鳞皴。传衣付法，惹起埃尘。
如今红紫乱朱纷然而出，岂止乎少林五叶一花之春。
斯临远讳，荐此溪蘋，万古千秋累子孙。
远之莫及故曰短，踪之不即故曰蓬。
波波浪浪，西西东东。
直钩已挂双峨碧，一桡香散芦花风。
我本无心有所希求，今此宝藏自然而至。
二林小众，枯枯燥燥，鹤望多时。
珊瑚枕，明月珠，从便采取，只是不得触讳。
葱岭不见宋云，全身岂在熊耳。
石火电光殊莫拟，双梼堂上再相逢。
究竟何曾缺两齿，雪际传心，筛灰厌鬼，后代儿孙谁来。
你粗羹淡饭当殷勤，四海香风从此起。
