道林枯木成禅师赞

这首诗由宋代的释德洪所作，名为《道林枯木成禅师赞》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了一位禅师修行的境界与成就。

首句“扬广山头种性，雷衡洞里根苗”以山头与洞穴为背景，形象地表达了禅师在艰苦环境中坚持修行的决心与毅力，如同种子在恶劣条件下仍能生根发芽。

“法云明暗体露，道林知见香飘”则进一步阐述了禅师修行的智慧与境界，法云象征佛法的广大与深邃，明暗体露则暗示了禅师对佛法的深刻理解与洞察力。道林知见香飘，则是禅师修行成果的体现，其智慧与修为如同香气一般弥漫四方，影响深远。

“试问春风吹不起，何如黄河冻连底”这一句通过对比春风吹不起与黄河冻连底，强调了禅师修行的坚定与持久，即使面对再大的困难与挑战，也如同黄河冰封时的坚韧，不会轻易被外界力量动摇。

“十分似九不欲全，一身两号只这是”则表达了禅师修行的专注与纯粹，追求的是内在的真实与完整，而非表面的完美或形式上的统一。

“大千戏以一尘摄，又譬此尘取空劫”这一句运用了大千世界与一粒尘埃的对比，强调了禅师修行的广阔视野与细微洞察，如同一粒尘埃也能窥见宇宙的奥秘。

“置于掌间剔突圞，挝鼓升堂普请看”最后两句，以禅师置于掌间的修行状态，以及普请众人观看的姿态，展现了禅师修行的谦逊与开放，同时也体现了其修行成果的普遍意义与价值。

整体而言，这首诗通过对禅师修行过程的描绘，展现了其坚定的信念、深刻的智慧、纯粹的追求以及广泛的影响力，是一首富有哲理与艺术性的佳作。