燕台二首(其一)

燕台累黄金,上欲招儒雅。

贵得贤士来,更下于隗者。

自然乐毅徒,趋风走天下。

何必驰凤书,旁求向林野。

形式: 古风 押[马]韵

翻译

燕台堆积黄金,皇上想招揽文人雅士。
重视得到贤能之士,甚至低于对待隗嚣的态度。
自然而然会有像乐毅那样的人才,争相投奔而来。
何须再派人骑着珍贵的信马,四处寻找隐居山林的贤才。

注释

燕台:古代燕国的宫台,象征朝廷。
黄金:比喻丰厚的待遇或财富。
儒雅:指有学问且品行端正的人。
贵得:重视并愿意付出高价。
隗者:指隗嚣,西汉末期割据势力之一。
乐毅徒:乐毅的门徒或效仿乐毅的人。
趋风:如同追逐风向,比喻追随。
驰凤书:派人骑着珍贵的信马传递邀请函。
旁求:四处寻找,不是直接在朝廷内选拔。
林野:指山林隐居之地,代指不在朝廷的贤才。

鉴赏

此诗描绘了一番皇家对人才的渴望和吸引。"燕台累黄金,上欲招儒雅"表明皇室愿意不惜重金来吸纳儒雅之士,即有文化教养之人。"贵得贤士来,更下于隽者"则进一步说明,只要是德才兼备之人,不论其出身如何,皇室都会加以礼遇。

"自然乐毅徒,趋风走天下"这两句写出了这些被吸纳的人才心情自在,乐于追随时代潮流,在世界范围内施展他们的才华。最后,"何必驰凤书,旁求向林野"意味着他们不需要通过古代寻访贤士的方式,即使是神鸟凤凰传递信息也不必要,完全可以直接在自然界中发现和寻找这些人才。

诗中的意境雄浑,对人才的渴望和追求表达得淋漓尽致,体现了作者对于学者、贤士的尊重与向往。同时,这也反映出唐代社会对于知识分子的重视和对文化教养的推崇。

收录诗词(31)

聂夷中(唐)

成就

不详

经历

[唐](约公元八七一年前后在世),唐末诗人,河南(今河南洛阳)人两种历史记载。生卒年、生平均不详,约公元八七零年前后在世。官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情

  • 字:坦之
  • 籍贯:其籍贯有河东(今山西运城)
  • 生卒年:871

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