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吹箫江上晚，惆怅别茅君。
踏火能飞雪，登刀入白云。
晨香长日在，夜磬满山闻。
挥手桐溪路，无情水亦分。
此诗描绘了一位修行者完成了某种精神修炼后，准备返回其所在之地的场景。首句“吹箫江上晚，惆怅别茅君”表达了诗人对即将离去的朋友或同道相送时的不舍心情，以及那悠扬的箫声在黄昏的江边回荡，增添了一份离别之感。
“踏火能飞雪，登刀入白云”则展现了修行者的神通广大，他们能够在烈火中踏雪，在锋利如刀的危境中轻松穿梭，直达云端，这些都是道家修炼中常见的超自然能力的描述。
“晨香长日在，夜磬满山闻”表明了他们在清晨和深夜都能够感受到那份神圣而纯净的香气，以及在夜晚敲击磬石的声音回响于山间，这些都是道教修炼中常有的仪式和体验。
“挥手桐溪路，無情水亦分”则是诗人挥别之际，对着那条清澈见底的桐溪河流轻轻一挥手，仿佛连河水也为他们的离别所感染，变得无情地向两旁分开。
整首诗通过对自然景象和修行者的超常能力的描写，以及对友情别离之情的表达，展现了诗人对朋友不舍和对其精神追求的敬仰。
不详
汉族，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州
国用忧钱谷，朝推此任难。
即山榆荚变，降雨稻花残。
林响朝登岭，江喧夜过滩。
遥知骢马色，应待倚门看。
宜阳出守新恩至，京口因家始愿违。
五柳闭门高士去，三苗按节远人归。
月明江路闻猿断，花暗山城见吏稀。
惟有郡斋窗里岫，朝朝空对谢玄晖。
伏波初树羽，待尔静川鳞。
岭海看飞鸟，天涯问远人。
苍梧云里夕，青草嶂中春。
遥想文身国，迎舟拜使臣。
东游久与故人违，西去荒凉旧路微。
秋草不生三径处，行人独向五陵归。
离心日远如流水，回首川长共落晖。
楚客岂劳伤此别，沧江欲暮自沾衣。
