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把之手香嚼齿香，饫之燕之香肺肠。
金英满泛日百盏，何必帝乡姑醉乡。
这两句诗描绘了一幅鲜活的图景，诗人通过对菊花香气的描述，展现了秋日赏菊的美好情境。"把之手香嚼齿香"一句，形象地表达了菊花的芬芳，如同用手轻触和口嚼之时，那清新的香气扑面而来，令人陶醉。"饫之燕之香肺肠"则进一步强调了这种香味在身体内部的流转，如同食物被消化吸收一般，让人感受到一种精神上的满足和愉悦。
接下来的两句"金英满泛日百盏，何必帝乡姑醉乡"更是借菊花之盛开来比喻生活中的美好时光。"金英满泛"形容菊花如同黄金般散发着灿烂的光辉，覆盖了整个空间。"日百盏"则是说这些光芒如同无数太阳一般照耀着周围环境。最后两字"何必帝乡姑醉乡"表达了一种超脱世俗的意境，即在这样的美景中，何须追求远方的帝都或传说中的仙乡，只需沉浸于眼前的美好，就能达到一种忘我的醉人之境。
总体来说，这两句诗通过对菊花香气和盛开状态的细腻描写，以及对生活中美好时刻的享受与超脱，展现了诗人对于自然之美的深切感悟以及追求精神自由的心境。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
风霜无畏最耐久，粪壤不资真自然。
正则夕餐骨已换，凌江端作跨鳌仙。
菊芳兰秀幸同时，汾水刘郎语最悲。
谁果肖兰谁肖菊，未知黄落又为谁。
平生我解量人品，元亮真成晋伯夷。
我欲招魂无别物，剩将酒洒菊花枝。
紫阳山下园五亩，一半教儿种菊花。
霜渐浓时花更好，六年何事未还家。
