曹溪道中二首(其二)

夙昔怀真秘,褰帷访路微。

一机原不二,是了更何非。

山即毗卢帽,云如坏色衣。

天开能祖意,漫语道南归。

形式: 五言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过自然景象的描绘,传达出深刻的哲理与精神追求。首句“夙昔怀真秘,褰帷访路微”表达了诗人对真理的渴望和探索,如同揭开神秘的面纱,寻找那条通往内心深处的道路。接下来,“一机原不二,是了更何非”则点明了禅宗的核心观念——一切法门皆通向同一真理,无需分别,一旦领悟,便无他非。

“山即毗卢帽,云如坏色衣”运用比喻,将山比作毗卢遮那佛的帽子,云比作褪色的衣服,形象地描绘了自然界的庄严与朴素之美,同时也暗示着佛法的普遍性和内在性。最后,“天开能祖意,漫语道南归”则进一步深化了主题,指出天空的广阔与自由象征着佛法的无限和真理的普遍性,而“道南归”则可能暗含着回归本心、追寻真理的最终目的。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,巧妙地融入了禅宗的哲学思考,展现了诗人对真理的不懈追求以及对自然与佛法之间深刻联系的理解。

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何吾驺(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

瞻礼能祖肉身二首(其一)

西来真面目,寂后尚留身。

万劫何曾变,真空不碍尘。

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一段和光意,于兹欲度人。

形式: 五言律诗 押[真]韵

瞻礼能祖肉身二首(其二)

我迟未千载,不及祖生时。

得接真如偈,都堪引导师。

佛光犹在面,法宝可应私。

倘使投针芥,传灯已在兹。

形式: 五言律诗 押[支]韵

夏日过报国寺晤张扶摇雷伯鳞布席松下

无定飞云迹,何因并马来。

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形式: 五言律诗 押[灰]韵

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形式: 五言律诗 押[阳]韵