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方外主人名道林,怕将水月净身心。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。
这首诗描绘了诗人在天竺寺内的夜晚景象与心境。"方外主人名道林,怕将水月净身心"一句中,“方外”通常指禅师或高僧,而“道林”则是对主人的尊称。这句话表达了诗人对于主人修行态度的赞赏,主人通过观察自然之物——水和月来净化自己的身心。
接着,“居然对我说无我”一句,则透露出主人与诗人之间的对话。"居然"意味着突然或意外,而“无我”则是佛家的概念,指的是超越自我的境界。这表明主人在交谈中传达了禅宗的修行理念,即通过打破自我之墙来达到心灵的自由和解脱。
最后,“寂历山深将夜深”一句,更进一步描绘了天竺寺内深夜的静谧与幽深。"寂历"指的是深夜时分,万籁俱寂,而“山深”则强化了这种孤独和沉静的氛围。整句话通过对比增强了诗人所感受到的宁静与远离尘世的感觉。
综上所述,这首诗不仅展示了诗人对于主人修行态度的钦佩,同时也反映出了诗人在这宁静环境中的内心体验和精神追求。
不详
(生卒年未详),约唐肃宗至德元年前后(公元七五六年前后)在世。初隐居桐庐,与刘长卿友善。曾赴京应试,不第。肃宗至德二年,以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山,无意仕进,以家贫至老,不能远离,授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间,严中丞节度河南(严郢为河南尹,维时为河南尉),辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎
新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。
山下新泉出,泠泠北去源。
落池才有响,喷石未成痕。
独映孤松色,殊分众鸟喧。
唯当清夜月,观此启禅门。
上客南台至,重阳此会文。
菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
务简人同醉,溪闲鸟自群。
府中官最小,唯有孟参军。
诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。
汉浦浪花摇素壁,西陵树色入秋窗。
木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。