这首《祭幽歌》由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作，其内容深沉，情感丰富，描绘了一幅阴森恐怖的祭奠场景，充满了对亡灵的哀悼与对生命的感慨。
开篇“天低野黑钟磬冷”，以阴冷的氛围开始，暗示了祭奠的地点和时间，营造出一种肃穆、悲凉的气氛。接着“高台火炬红无影”，通过对比火焰的红与周围环境的暗，进一步强化了这种对比，使得画面更加生动，情感更加深刻。
“招魂竹竿垂至地，万众无声大师睡”两句，运用了拟人的手法，将竹竿赋予招魂的功能，同时通过“大师睡”的描述，暗示了祭奠者的疲惫与内心的沉重。这一段描绘了祭奠现场的寂静与庄严，让人感受到深深的哀悼之情。
“林根水际光窅冥，欲动不动如有形”则通过自然景象的描写，进一步渲染了祭奠的氛围。阴风、沙粒、蚱蜢等元素的加入，不仅增加了画面的立体感，也暗示了死亡的无情与生命的脆弱。
“鬼王丈六须发丹，金铃召鬼争盘餐”描绘了鬼神世界的景象，鬼王的形象与金铃的使用，既增添了神秘色彩，也反映了人们对死后世界的想象与恐惧。
“黄香插筵月皛皛，瓦簋不盈纸衣小”通过食物与衣物的简陋，表达了对逝者生活的怀念与对贫苦生活的感慨。同时，“倏如闻笑忽而啼，笑何丈夫啼女儿”这一转折，展现了生者与死者之间复杂的情感交织，既有对逝去亲人的怀念，也有对生命无常的无奈。
最后，“残形败血生荒草，有棺无棺安可保。骨肉当前唤不闻，半夜依人思一饱”表达了对逝者命运的同情与对生者生存状态的反思。绿杨丝绕白杨树，魂来作风归作雨，西头落日东头来，后人仍为今人哀。”这一系列的意象，不仅描绘了自然界的循环与变化，也寄托了对生命延续与传承的思考。
整体而言，《祭幽歌》通过对祭奠场景的细腻描绘，以及对生死、哀悼、自然与人生的深刻思考，展现了一种独特的艺术魅力和人文关怀。
