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淡淡红生细细香,半开人折寄山房。
只缘清净超尘垢,颇似风流压众芳。
这首诗描绘了莲花的清丽脱俗之美。"淡淡红生细细香"写出了莲花开得并不鲜艳,却散发出淡淡的香气,给人一种清新脱俗的感觉。"半开人折寄山房"则表明诗人对这朵花的喜爱,以至于将其折下送到隐居的山房中去,享受那份独特的美好。
诗中的"只缘清净超尘垢"一句,通过莲花出淤泥而不染的高洁品质,表达了诗人对于精神境界的追求。莲花在污浊的环境中生长,却能保持自身的纯洁,这正是古人心目中理想的美德。
最后一句"颇似风流压众芳"则将莲花比喻为人格中的清流之气,能够压过世间所有繁华而不失其本色。这也暗含了诗人对于品行高洁者的赞美。整首诗通过对莲花的细腻描写,表达了诗人对高洁、纯净之物的向往以及对人生境界的一种追求。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
白日未中气色明,玉壶兴入西源行。
草堂羡我不共往,竹风为汝致幽清。
钟声鼓声朝夕鸣,茶烟炊烟先后生。
云衣霞佩栖山客,兀兀穷年无一营。
晴日暖风时出游,冷烟凄雨便归休。
云还樵斧溪边牧,不似畸人得自由。
柴门虽谩不曾关,宾客从他自往还。
连日山寒声影绝,蒲团危坐更安闲。