请用两个及以上关键字进行搜索
打头不遇作家,谩说俱轮先度。
饶伊诸漏顿超,到底终成染污。
不染污,活眼点开,光吞寰宇。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,属于偈颂体裁,简洁明快,富有哲理。首句"打头不遇作家"意指在修行之初未能遇到真正的导师或高人指引,暗示了修行过程中的摸索和困惑。接下来的"谩说俱轮先度"表达了对那些轻易声称已达到极高境界者的质疑,认为他们的说法可能过于夸大。
"饶伊诸漏顿超"进一步指出,即使有人看似迅速超越了世俗烦恼,但"到底终成染污",表明即使是这样的超脱也并非完全无瑕,仍然存在某种程度的污染或执着。诗人强调真正的解脱应该是"不染污",即彻底去除一切执着和污染。
最后两句"活眼点开,光吞寰宇"则传达出一种醒悟与智慧的光芒,意味着只有真正洞悉生命真相,才能拥有开阔的视野,包容宇宙万物,达到内外光明的境地。
总的来说,这首诗寓含了禅宗关于修行的深刻见解,强调了实践与觉悟的重要性,以及去除执着和污染对于达到究竟涅槃的必要性。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
尊贵中来,报土无差。琼琚庭院,锦绣楼台。
何似灵山听法华,联镳稳驾白牛车。
觉城东际,小小丛林。旃檀围绕,狮子嚬呻。
萝月四窗云万壑,见成一片祖师心。
眼里无筋一世贫。
杨岐栗棘蓬,临际清凉树。
钁头无柄,正好栽培,版齿生毛,不妨吞吐。
一抽三,二添四,跛脚云门,乾坤独步。
瞎人天眼分缁素。
三月春云暮,韶华似酒浓。
莺啼杨柳雨,蝶弄海棠风。
若作境会,过山寻蚁迹,不作境会,度水觅鱼踪。
故国归路远,日暮泣途穷。