请用两个及以上关键字进行搜索
事在名教中，理在名教外。
事理两无涉，于中得自在。
这首诗体现了王世贞对于名教的理解与超越。首句“事在名教中，理在名教外”表明了作者对名教既有认同也有反思的态度。名教，即儒家伦理道德规范，是古代社会行为准则的核心。然而，作者紧接着提出“事理两无涉，于中得自在”，意味着在遵循名教的同时，也追求内心的自由和独立思考，不被传统束缚，寻求精神上的超脱。
整首诗通过简练的语言表达了作者在复杂社会规则下的内心状态，既尊重传统，又渴望个性的释放，展现了明代文人对于自我价值和精神自由的追求。王世贞作为明代著名文学家，其思想深刻地反映了那个时代文人的普遍心态，即在恪守社会规范的同时，寻求个人精神世界的独立与解放。
作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》
明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。
上智与狂愚，俱能夺造化。
唯有中根人，随缘作荣谢。
东林咫尺地，陶然四方乐。
却笑柴桑翁，断酒有何恶。
阿难纵强记，何如周利盘。
伽陀无一句，调息入泥丸。
快如久系人，忽遘独角赦。
不作谢临川，矫首白莲社。
