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云脚涛头气自寒,了无閒梦到蒲团。
翠庵只在东堂里,底下扬眉直下看。
这首诗描绘了一个修行者内心世界的宁静与专注。"云脚涛头气自寒"一句,通过对自然景象的描写,营造出一种超脱尘世、寂然自得的氛围。"了无閒梦到蒲团"表明诗人已经摆脱了世间的纷扰,将心思集中在禅坐之上。
"翠庵只在东堂里",翠庵指的是僧人的住所,这里的“东堂”可能是特定寺院中的一个地方。这种具体的空间设定,使人感觉到诗人对修行场所的熟悉和依恋。
"底下扬眉直下看"则透露出诗人在禅坐中观照内心,专注而不散乱。这一动作体现出一种精神上的自信与坚定,仿佛在向外界传达着一种宁静的力量。
整首诗通过对自然景象和修行生活的描绘,以及对内心世界的探索,展现了诗人追求禅学智慧、超越凡尘的心境。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
笔头风月无多子,尽是前人追琢馀。
岂有声名到温李,仅能楚些属三闾。
苦吟正在郊寒处,露草秋虫亦共悲。
过我聊当煮彭越,不须苦觅外孙词。
扶病寻君君未归,添香应惹踏门衣。
东风未破桃花萼,雪压馀英蝶乱飞。
宾头应供未还家,聊借僧窗自点茶。
此意不须相见说,已知秋色付蘋花。