上卢使君二首(其二)

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。

尽传棣萼麟兼凤,终作昌朝甫与申。

楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

司马迁的文章如同仅次于圣人的才子,他的著作在繁华的京城中被广泛传播。
他的作品中充满了高贵的意象,如棣萼、麟凤,最终成为盛世的象征,如同杜甫和申甫一样被人铭记。
楼阁上飘来婉转的歌声,伴随着稀疏的雨声,春风带来了和煦的气息,整个城市沉浸在春天的温暖中。
由此可知,世界进入了和平繁荣的时代,而他又像高宗那样,在人们的梦境中留下了深刻的印象。

注释

司马迁:古代史学家。
亚圣人:仅次于圣人的才子。
棣萼:比喻兄弟情深。
昌朝:盛世。
甫与申:指杜甫和申甫,均为著名诗人。
楼耸:楼阁耸立。
娇歌:婉转的歌声。
疏雨:稀疏的雨。
和气:温和的气息。
寰海:全世界。
升平:太平盛世。
高宗:古代帝王名号。

鉴赏

这是一首充满了诗意和历史感的诗篇,通过对司马迁文的赞美,展现了一种文化上的崇敬之情。"三头九陌碾香尘"描绘出司马迁作为史学泰斗,其著作如《史记》等流传后世,被后人不断研究和传颂的情景。"尽传棣萼麟兼凤,终作昌朝甫与申"则形象地表达了司马迁作品的广泛影响力,如同神兽麟凤一般珍贵,是国家繁荣昌盛的象征。

接下来的"楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春"则描绘了一种诗人在高楼上吟唱之时,周围环境的美好景象。轻柔的小雨给予了大地以滋润,而这份清新也透过诗人的感受,传达出一种文化氛围中的和谐与平静。

最后两句"因知寰海升平去,又见高宗梦里人"表明诗人通过历史的回顾,认识到国家的统一与太平时期的来临,同时也在心中憧憬着那位治国有道的君主,如同梦境中的人物。

这首诗不仅展现了诗人对司马迁的崇敬,也通过历史的回望,表达了一种对国家安定与文化繁荣的向往。

收录诗词(738)

贯休(唐)

成就

不详

经历

俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作

  • 字:德隐
  • 籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)
  • 生卒年:832~912

相关古诗词

上宋使君

折桂文如锦,分忧力若春。

位高空倚命,诗妙古无人。

有感禾争熟,无私吏尽贫。

野人如有幸,应得见陶钧。

形式: 五言律诗 押[真]韵

上杭州令狐使君

颜冉德无邻,分忧浙水滨。

爱山成大癖,求瘼似诸身。

视事奸回尽,登楼海岳春。

野人如有幸,应得见陶钧。

形式: 五言律诗 押[真]韵

上俞许二判官

近抛蓑笠者,急善遇休明。

未省亲宗伯,焉能识正声。

病容经夏在,岳梦入秋并。

无限林中意,今逢许郭倾。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

上新定宋使君

禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。

碧云诗里终难到,白藕花经讲始终。

水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。

形式: 七言律诗 押[东]韵