过凌霄洞天谒张先生祠

戢戢乱峰里,一峰独凌天。

下看如尖高,上有十里泉。

志人爱幽深,一住五十年。

悬牍到其上,乘牛耕药田。

衣食不下求,乃是云中仙。

山僧独知处,相引冲碧烟。

断崖昼昏黑,槎臬横只椽。

面壁攀石棱,养力方敢前。

累歇日已没,始到茅堂边。

见客不问谁,礼质无周旋。

醉卧枕欹树,寒坐展青毡。

折松扫藜床,秋果颜色鲜。

鍊蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。

白犬舐客衣,惊走闻腥膻。

乃知轩冕徒,宁比云壑眠。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

在众多杂乱的山峰之中,有一座山峰独自耸立于天际。
从下方看去它如同针尖般高耸,而山顶上却流淌着绵延十里的清泉。
有位隐士喜爱这幽深的环境,一住就是五十年。
他把书信挂在高处,骑着牛在药田里耕作。
他的衣食无需下山寻求,仿佛是居住在云中的仙人。
只有山上的僧人知道他的住处,引领着访客穿越碧绿的云雾。
即使白天,断崖处也显得昏暗,仅靠稀疏的木板横跨其间。
面对石壁,抓着石棱攀爬,积蓄力量才敢继续前行。
多次休息后,太阳已经落山,这才到达茅草屋的旁边。
见到客人不问是谁,礼仪简单不拘泥于形式。
酒醉后斜倚在树旁睡觉,天冷时坐着铺开青色的毛毯。
折下松枝清扫藜草编的床,秋天的果实色彩鲜艳。
用蜂蜜炼制药材,敲打石炭取火,沐浴则利用瀑布之水。
白狗舔舐客人的衣服,闻到肉味便惊慌逃走。
这才明白那些身居高位的人,哪里比得上在这云雾山谷中的安眠。

注释

戢戢:密集的样子。
乱峰:众多杂乱的山峰。
凌天:耸入天空。
尖高:形容山峰像针尖一样高耸。
十里泉:形容泉水绵延很长。
志人:有志趣的人,这里指隐士。
幽深:环境深邃清幽。
悬牍:悬挂书信,比喻与外界通信。
药田:种植药材的田地。
云中仙:比喻超脱尘世的仙人生活。
碧烟:形容山中云雾的颜色。
断崖:陡峭的悬崖。
槎臬:简易的木桥或支撑物。
石棱:岩石的棱角。
养力:积蓄体力。
累歇:多次休息。
茅堂:简陋的草屋,这里指隐士的住所。
问谁:不过问来者的身份。
礼质:朴素的礼仪。
欹树:斜靠着树。
青毡:青色的毛毯。
折松:折下的松枝。
藜床:用藜草编织的床。
鍊蜜:熬炼蜂蜜。
石炭:岩石中的煤炭。
洗澡:沐浴。
瀑泉:瀑布之水。
舐:舔。
腥膻:肉的气味。
轩冕:古代大夫以上的官爵,这里代指高官显贵。
云壑:云雾缭绕的山谷。

鉴赏

这首诗描绘了一个隐逸之人的生活状态和精神追求。开篇"戢戢乱峰里,一峰独凌天",通过对山势的描写,表达了隐逸者对高洁独立境界的向往。而"下看如尖高,上有十里泉"则是从视觉上展示了这种境界的壮丽与神秘。接着"志人爱幽深,一住五十年"透露出诗人对于这样的生活环境有着深厚的情感和长久的坚守。

中间部分"悬牍到其上,乘牛耕药田"描绘了隐逸者自给自足的生活方式,这种在山中耕作、采药的生活充满了自然与宁静。"衣食不下求,乃是云中仙"则是对这种生活状态的一种赞美,似乎已经达到了一种超脱尘世的仙境。

接下来"山僧独知处,相引冲碧烟"表达了诗人对于隐逸之地的了解和欣赏,以及与山中僧侣共同享受这份清净。"断崖昼昏黑,槎臬横只椽"则是对山中环境的一种描绘,突出了险峻和幽深。而"面壁攀石棱,养力方敢前"则透露了诗人在这样的环境中修行、积累力量的决心。

末尾部分"累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋"展现了一种超然物外的情怀,即使是在山中遇到了客人,也不以常人的礼节相待。而"醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜"则是对隐逸生活的另一种描写,展示了一种与自然和谐共生的状态。

最后"鍊蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻"描述了诗人在山中的一些日常活动,如制蜜、洗浴,以及与动物的亲密接触。而结尾"乃知轩冕徒,宁比云壑眠"则是对这种生活的总结和赞美,认为这样的隐逸生活远胜过世俗中的荣华富贵。

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于鹄(唐)

成就

不详

经历

大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广

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