颂石头和尚草庵歌(其三十)

廓达灵根非向背,不关南岳与天台。

父母未生前一著,香严击竹始迷开。

形式: 偈颂 押[灰]韵

翻译

心胸开阔不受任何偏见影响,无论是南岳还是天台。
在父母未给予生命之前,就已有一份领悟,直到香严寺的竹声敲打才豁然开朗。

注释

廓达:心胸开阔。
灵根:内心深处。
向背:偏向或反对。
南岳:中国五岳之一,位于湖南。
天台:浙江天台山,佛教名山。
父母未生前:出生前。
一著:最初的一步,这里指顿悟。
香严击竹:香严寺的禅师用竹杖敲地以示教化。
始迷开:开始有所领悟,从困惑中解脱。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列中的一篇。诗人以石头和尚(即石头希迁)的禅宗故事为题材,赞美其修行的彻悟和超越世俗观念的境界。

"廓达灵根非向背",这里的“廓达”形容心胸开阔,灵根则指内在的佛性或悟性。诗人强调石头和尚的悟性不受外在环境或宗派立场的局限,他的智慧是自在无碍的。

"不关南岳与天台",南岳和天台都是著名的佛教圣地,这里暗示石头和尚的悟道并不依赖于特定的地理位置或师承,而是源自内心的直接体验。

"父母未生前一著",这是禅宗中的术语,指的是超越生死、回归本源的状态,即在没有父母给予生命之前的那个“本来面目”。石头和尚通过击竹(禅宗公案中常用的动作,象征顿悟)而领悟到这个深层次的真理。

"香严击竹始迷开",香严是另一位禅宗大师,他敲打竹子让弟子领悟佛法的故事广为人知。此处借指石头和尚的顿悟也是通过类似的方式,从迷惑中豁然开朗。

整首诗通过石头和尚的故事,表达了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行理念,强调内在觉悟的重要性,而非外在形式或宗派传承。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

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