这首诗描绘了诗人游览名山的景象和心境，充满了对自然美景的赞美与个人隐逸生活的向往。开篇“朝游访名山，山远在空翠”两句，勾勒出一幅壮丽的山川画卷，诗人早晨踏上了探访名山的旅程，这座山峙在蓝天之下若隐若现，显得格外清新。
接着，“氛氲亘百里，日入行始至”描述了山气弥漫，阳光透过薄雾，照耀着诗人行走的路径。这里，时间和空间相互交织，营造出一种超然物外的意境。
“杖策寻故人，解鞭暂停骑”则表明诗人在寻访古人的足迹，同时也是一种对先贤隐逸生活的向往。诗人手持拐杖，与自然和历史进行着精神上的交流。
“石门殊豁险，篁径转森邃”写出了山路的曲折与幽深，这里不仅是地理环境的描绘，也隐喻了人生的坎坷和内心世界的复杂。
接下来的“法侣欣相逢，清谈晓不寐”表达了诗人与同道中人的偶遇，以及他们在山间清淡的交谈，这种交流超越了世俗的喧嚣，使人心灵得到净化。
“平生慕真隐，累日探奇异”则是对一生中对自然之美和生活之真实追求的表达。诗人渴望着真正意义上的隐逸生活，并且不断地在寻找生命中的奇遇与不同凡响的事物。
“野老朝入田，山僧暮归寺”描绘了一幅田园诗人的日常景象，他们与自然和谐共处，这种平淡的生活背后是对世俗纷扰的超然。
“松泉多逸响，苔壁饶古意”写出了山间清泉的潺潺声响，以及苔藓覆盖的石壁所蕴含的历史沧桑，这里不仅有听觉与视觉的享受，更是对历史文化的深刻感悟。
“谷口闻钟声，林端识香气”则捕捉了山中寺庙传来的钟声，以及森林间弥漫的花香。这里，声音和气息交织成了一幅生动的图景，同时也反映出诗人对精神世界追求的深度。
最后，“愿言投此山，身世两相弃”表达了诗人对这片山川无限的向往，希望将自己的生命与这座山融为一体，从而达到一种超脱尘世、融入自然的境界。这不仅是对肉身的放逐，更是一种精神层面的解脱。
整首诗通过对山水景物的细腻描绘，以及诗人内心世界的深刻抒发，展现了一个既美丽又充满哲理的意境。
