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公子曾修净饭因，斋鱼声里悟前身。
累觞肯缓持螯手，一钵不劳行炙人。
对镜禅心秋涧月，放怀俗虑晓江尘。
渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟。
这首诗描绘了一位公子曾修在净饭斋中悟到前生之事，通过斋鱼的声音获得某种超脱世俗的领悟。"累觞肯缓持螯手，一钵不劳行炙人"表达了他对物质生活的超然态度，以及对修行者的赞美。诗中还写道公子曾修在秋夜静坐，对着镜中之月，心境澄明，将世俗烦恼抛诸脑后。
"渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟"则是对传统追求不朽和奢华礼仪的质疑，从而强调了内在修养与精神自由的重要性。整首诗流露出一股超脱尘俗、追求心灵净化和自我觉悟的哲思。
鉴赏上，这首诗语言清新，意境悠远，体现了作者李弥逊对佛教禅理的深刻理解，以及他对于世俗生活与精神修养之间关系的独到见解。诗中不仅有对自然美景的细腻描绘，也蕴含着作者对生命、宇宙和真理的深层思考。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
肯将戏事扰虚怀，草木知名一样裁。
不放寸阴随手过，自开十亩待春来。
花边未许楚狂醉，江上应怜野老哀。
剩欲着鞭陪胜赏，扶颠正急万牛材。
轩户新成紫翠边，花光竹色借厨烟。
诗人莫浪誇盘谷，画手无工貌辋川。
何必吾庐在丘壑，要令是处有林泉。
此心正恐无人会，把酒南山一笛前。
山绕平湖绿四边，两翁遗泽到今传。
蘋风引钓鱼随艇，谷雨催耕水拍田。
败壁丹青悲落日，荒庭绅笏想流年。
桐乡不废春秋祀，箫鼓鸡豚久更虔。
殿阁群峰合，山根一水长。
檐楹接云树，钟磬杂风篁。
客枕愁花雨，斋鱼搅梦梁。
篮舆隔溪路，目断佛龛香。
