魏先生下火

呜呼魏大和,为人性纯厚。

虽居陋巷中,箪瓢甘自守。

聚学训童蒙,束脩粗糊口。

岁晚好吾宗,悟世非长久。

临行嘱妻子,叮咛诫诸后。

不学老庄周,说葬成虚谬。

不学襄阳翁,与女争先后。

先生之意不如斯,欲效禅家破诸有。

四众云臻,柴薪已就。

虽然父子至亲,到此如何可救。

不须救,生前已付山僧手。

一枝红燄赠君行,看取神龟火里走。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人释怀深所作的《魏先生下火》。诗中描绘了一位名为魏大的人物,其性格纯厚,即使身处简陋之中,也能甘于清贫,以教书育人为业,生活朴素。在生命的晚年,他洞悉世事无常,对子女留下遗言,教导他们不要追求空幻的道家思想或世俗的名利,而是要学习佛法,追求精神上的解脱。

诗中提到“四众云臻,柴薪已就”,意味着众多信徒前来寻求佛法,而魏大已经准备好了佛法的“柴薪”,即佛法的教义。然而,面对生死大事,即使是至亲之人,也难以挽救。诗人在此表达了对生死轮回的深刻理解,以及对佛法能给予人们精神慰藉的肯定。

最后,“一枝红焰赠君行,看取神龟火里走”一句,以火焰中的神龟比喻生命不灭的精神力量,鼓励人们在面对死亡时,保持内心的平静与坚定,如同神龟在烈火中依然能够自由行走,象征着灵魂的永恒与超越。

整首诗通过魏大的故事,传达了对人生、生死及佛法的深刻思考,展现了诗人对生命意义的探索与感悟。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

登云从禅师掩土

莫问青囊与紫囊,个中风水十分强。

青龙东去云头转,白虎西来山脚长。

江月松风皆旧物,绿苔芳草尽吾乡。

琉璃殿上无知识,木马泥牛暗断肠。

不问湘南潭北,休论坎短离长。

形式: 古风 押[阳]韵

诸禅人散灰(其一)

言公心地最精专,曾学焦山一味禅。

今日落盆盛白骨,翻身重上谢郎船。

形式: 七言绝句 押[先]韵

诸禅人散灰(其二)

俗寿五十有三,出家一十八夏。

平生行脚游方,多在盐城兴化。

最好不曾参禅,免见钻龟打瓦。

今朝子细看来,也好一场诘霸。

才公才公莫要怕,焦山布施你,一转古人话。

净裸裸,赤洒洒,南北东西没可把。

忽然撞著阎罗王,拈起拂子蓦口打。

形式: 古风

诸禅人散灰(其三)

迢迢万里别西川,要学诸方五味禅。

昨日焦山山下死,剑门关上月重圆。

既是焦山山下死,因什么却向剑门关上月重圆。

究竟光明终一体,任他寒影落千江。

形式: 古风