贺新郎二十首(其十三)

百岁平分了。谩相传、南人衰易,此年难到。

更有萧家天子语,各半东西相祷。

只未食、长生茶蓼。

人鬼挤排终不去,有黄齑、百瓮供人咬。

忧患窟,此中老。

生来百药愁都夭,记当年、瑶环就塾,未离怀抱。

历尽人间千万劫,转眼头颅都皓。

只剩取、形单自吊。

今日杯盘红烛影,算三生、留得枯禅稿。

归去也,故山好。

形式: 词牌: 贺新郎

鉴赏

这首《贺新郎》是清代诗人李慈铭所作,以独特的视角和深沉的情感,描绘了人生的无常与命运的捉弄。诗中“百岁平分了”开篇,便将人生的短暂与有限性展露无遗,引出对生命流逝的感慨。

“谩相传、南人衰易,此年难到。”诗人借古人之言,表达了对衰老不可避免的无奈与感慨。接着,“更有萧家天子语,各半东西相祷。”通过引用历史典故,进一步深化了对人生苦短、世事无常的思考,同时也暗示了对权力更迭、世事变迁的深刻洞察。

“只未食、长生茶蓼。人鬼挤排终不去,有黄齑、百瓮供人咬。”这一句运用了鲜明的对比,将生前的享乐与死后的凄凉进行对照,强调了生命的脆弱与无常。通过“忧患窟,此中老”的描述,诗人表达了对人生苦难的深切体会,以及在逆境中坚韧不拔的精神。

“生来百药愁都夭,记当年、瑶环就塾,未离怀抱。”这一段回忆了人生的起点,从幼年的学习到成长的过程,充满了对过去的怀念与珍惜。接下来,“历尽人间千万劫,转眼头颅都皓。”则展现了人生的曲折与艰辛,以及岁月无情的摧残。

“只剩取、形单自吊。”在经历了无数的风雨之后,诗人只剩下孤独一人,面对着生命的终结。最后,“今日杯盘红烛影,算三生、留得枯禅稿。”在即将离开人世之际,诗人或许在回顾一生,留下的是对佛法的领悟与对生活的深刻反思。

“归去也,故山好。”在诗的结尾,诗人似乎找到了心灵的归宿,对未来的回归充满了期待与平静。整首诗通过对人生的深刻反思,展现了诗人对生命、命运、时间的独到见解,以及在逆境中保持坚韧与智慧的人生态度。

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李慈铭(清)

成就

不详

经历

著名文史学家。初名模,后改今名,字爱伯,室名越缦堂。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”

  • 字:式侯
  • 号:莼客
  • 籍贯:晚年自署越缦老
  • 生卒年:1830~1894

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练裳荩箧都搜抵,胜相嘲、影妻椅妾,乏人料理。

只念白头花烛伴,独自牵萝乡里。

愧割肉、东方难寄。

比似买臣差不恶,便从公、饿死宁相弃。

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形式: 词牌: 贺新郎

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形式: 词牌: 贺新郎