华阳道者

华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。

惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。

翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。

长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。

形式: 七言律诗 押[青]韵

翻译

在华阳洞中持有真经,心中厌烦世俗客人的尘土气息。
只以白石为食度过每一天,打算骑着青竹直上九天云霄。
飞翔的螭龙不会成为汉武帝的坐骑,仙女也只能降临在燕昭王的宫殿。
追求长生不老不必在乎身份高低,倒是隐士的骨头蕴含着灵性。

鉴赏

这首诗描绘了一位道者的隐逸生活和心境。开篇“华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥”表明诗人在华阳洞中修炼真经,对于外界的喧嚣和俗世的纷争感到不屑一顾。"惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥"则是说他唯一的愿望就是像仙人们一样食用白石来延年益寿,并且想象着骑乘青竹升入天界。

在“翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭”中,诗人提到了传说中的仙鸟翔螭和神娥,这些都是道教中的仙境元素。通过这些意象,诗人表达了自己追求超脱世俗、达到仙界的愿望。

最后,“长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵”则是说长生不仅仅是外在的荣华富贵,更重要的是内心的宁静和精神上的独立。"幽人"指隐居之人,而"骨主灵"则意味着即使身处尘世,但内在却保持着超凡脱俗的纯净和自由。

总体来看,这首诗通过道者的生活写实,展现了诗人对超越尘世、追求永生不朽的向往,以及他对于精神独立和宁静生活态度的赞美。

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张蠙(唐)

成就

不详

经历

[约公元九o一年前后在世]字象文。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令

  • 籍贯:清河
  • 生卒年:公元895年

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