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直下无君回避处,声色全彰第一义。
取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
这首诗名为《颂四宾主(其八)》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中表达了一种禅宗修行的意境。"直下无君回避处"描绘了一个直接而坦诚的境地,没有世俗权威的干扰,强调的是心灵的自由和直接领悟。"声色全彰第一义"则暗示了超越世俗感官体验,直指事物的本质或佛法的核心真理。"取相凡夫承不知"指出一般人容易执着于表象,未能洞悉事物的真实面貌。最后,"顿悟圆音方了利"表达了通过顿悟达到圆满智慧,从而解脱利益束缚的境界。整首诗寓含了禅宗追求顿悟、直指人心的修行理念。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
贼是小人君记取,好手白拈犹未许。
坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。
直须认得本来真,智识心知外道人。
眹迹不留无对待,乾坤无不是吾身。
何处更容丝发许,脱体无依谁会举。
玄玄玄了说玄玄,究竟谈玄犹寐语。
一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说,示人祇在指头端。