蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。

将军临北塞,天子入西秦。

未作三台辅,宁为五老臣。

今宵颍川曲,谁识聚贤人。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

蜀地的神舟开始航行,丰城的新剑闪现锋芒。
英勇的将军守卫北方边疆,天子御驾亲临西部秦地。
他不愿做高官辅佐三公,宁愿成为德高望重的老臣。
今夜在颍川之地,谁能识得这聚集的贤良之士。

注释

蜀郡:蜀地。
灵槎:神话中的仙舟,这里指代神舟或有特殊寓意的船只。
丰城:地名,产宝剑之地。
宝剑:珍贵的剑。
将军:领兵将领。
北塞:北方边疆。
天子:皇帝。
西秦:古代对西部秦国的称呼。
三台辅:古代三公之一的太尉,地位崇高。
五老臣:德高望重的老臣。
今宵:今晚。
颍川:地名,在今河南境内。
聚贤人:聚集贤能的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位将军在边塞的壮丽景象和深厚的情感。"蜀郡灵槃转,丰城宝剑新"展现了蜀地神奇的传说与丰城精锐的兵器,开篇便显露出一种强烈的历史文化氛围和军事斗争的紧张气氛。"将军临北塞,天子入西秦"则进一步描绘了边关的险峻和皇帝亲征的壮观景象,其中“北塞”指的是中国古代抵御外敌的边疆要塞,而“天子”是对中国皇帝的尊称,这里显示出将军忠心护国之情。

"未作三台辅,宁为五老臣"表达了诗人对于功名利禄的淡然态度,以及对于清贫自守、不愿追逐功名的选择。这里的“三台”指的是汉代的三公,即太尉、司徒和司空,是古代官僚体系中的最高荣誉,而“五老”则是指五种特殊身份的人,他们可以免除赋税劳役,象征着清贫自守的生活。

"今宵颍川曲,谁识聚贤人"则描绘了一种寂寞中带有几分自得的情景。诗中的“颍川”指的是蜀地的一条河流,而“聚贤人”则暗示了诗人希望能遇到知音或志同道合之士,但在现实中却感到孤独和不被理解。

整首诗通过对自然景观的描写、对历史文化的回应以及对个人情感的抒发,勾勒出了一位将军边塞坚守和个人理想与现实间挣扎的小心态。同时,这也反映了古代士人对于功名利禄的复杂情感,以及他们对于清贫自守生活的向往。

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李峤(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”

  • 字:巨山
  • 籍贯:赵州赞皇(今属河北)
  • 生卒年:644~713

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