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门幽缘近寺，官冷未成家。
楼借山为障，风吹水作花。
诗方酬北涧，经又节南华。
闻说新雏凤，宾来解唤茶。
这首诗是宋代诗人叶绍翁的作品，名为《寄湖上黄教》。诗中通过对自然景观的描绘，表达了诗人幽深静谧的生活状态和淡泊明志的情怀。
“门幽缘近寺”一句，以寺庙作为背景，描写了一种寂寞与宁静的氛围。这里的“幽”字，不仅形容环境，也反映了诗人内心的孤独与清高。
“官冷未成家”则透露出诗人对于仕途不热衷，甚至可以说是对功名利禄的淡漠态度。诗人的生活似乎与世俗的追求相去甚远，他更倾向于隐逸自适。
接下来的“楼借山为障，风吹水作花”两句，则描绘了一种超然物外的情景。楼宇依傍着山峦，形成了天然的屏障，而那清新的风吹过水面，仿佛也能生出花朵来。这既是对自然之美的赞叹，也反映出诗人内心对于自由与自在的向往。
“诗方酬北涧，经又节南华”两句，通过提及诗歌和典籍，表明了诗人的修养与学问。这里的“酬”、“节”，都是表达一种文学创作的心得交流，显示出诗人不仅在山水之间寻找灵感，更在书卷里汲取智慧。
最后，“闻说新雏凤，宾来解唤茶”两句，则是对友情的赞美。诗人听闻远方朋友的消息，感到欣慰，仿佛那远处来的凤凰之音也能使他心灵得到滋润。这不仅是一种生活的情趣，也象征着诗人对于精神交流的渴望。
总体而言，这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘，展现了诗人一种超脱世俗、淡泊名利、注重内心修养的高洁人格。
不详
南宋中期诗人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱
归去田畴问老农，力行新法竟何功。
已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。
无酒难留客，借书方入城。
洗衣知水落，贪睡畏窗明。
野竹藤缠杀，枯枝草寄生。
十年林下隐，差觉世缘轻。
云补青山缺，琴销白日长。
鸥从雨外没，蛇入树间藏。
客久衣常黑，童蛮发半黄。
萤多邻舍少，此意自凄凉。
种竹成新列，移兰即旧阴。
老铛犹有耳，古柳已无心。
得句添杯满，贪炉到夜深。
篝灯聊点校，春水没衣砧。
