这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过形象化的语言，探讨了“事”与“理”的关系，以及觉悟与解脱的路径。
首先，“眉间豪相焰光身”，描绘了一种内在的光芒与力量，暗示着内心的觉醒和智慧之光。这不仅是外在形象的描述，更象征着内心深处的觉醒与光辉。
接着，“事见争如理见亲”，强调了“理”的重要性，即真理、原则或道义。与“事”相比，“理”更加亲近，意味着追求真理比追求表面的事物更为重要。这里体现了禅宗中重视内省和悟道的思想。
“事有只因于理有，理慈方便化天人”，进一步阐述了“事”与“理”的关系。事物的存在和发展都是基于一定的道理或规律，而“理”则具有慈悲与智慧，能够引导人们走向更高的境界，化育众生。
最后，“一朝大悟俱消却，方得名为无事人”，表达了彻底觉悟后的状态。当一个人达到大悟，所有的烦恼和困扰都会消失，不再被世俗之事所束缚，从而达到一种超脱的状态，成为真正的“无事人”。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了个人修行与觉悟的过程，强调了内在智慧的重要性，以及通过悟道实现心灵的自由和平静。
