哭张员外继

这首诗表达了诗人对故人的深切哀悼和怀念之情。首句“恸哭钟陵下，东流与别离”中，“恸哭”表现了极度的悲痛，而“钟陵”则是古代某些人物墓地的通称，这里借指故人墓地。“东流”可能暗示着时间的流逝和悲伤的情感随之而去。

接下来的“二星来不返，双剑没相随”则形象地表达了友情的断绝和难以挽回。古代常用星辰比喻人间的交情，而双剑则可能象征着两位英雄或朋友如一体，共同战斗的场景。

“独继先贤传，谁刊有道碑”表达了诗人对过往英雄事迹的记忆和怀念，以及对于未被世人铭记的遗憾。这里的“先贤”指的是历史上的英杰，而“道碑”则是纪念他们事迹的石碑。

“故园荒岘曲，旅榇寄天涯”中，“故园”指的是诗人曾经居住的地方，而“荒岘曲”则形容了时间流逝后园林的荒凉和破败。"旅榇寄天涯"则是说远行者将自己的灵柩留在天边，表达了对故土的深情。

以下几句“白简曾连拜，沧洲每共思”、“抚孤怜齿稚，叹逝顾身衰”分别描述了诗人与故人的往日情谊和对遗孤的哀痛。"白简"可能是指信件或书信，而“沧洲”则是一种地名，这里用来表达相思之意。

接着，“泉壤成终古，云山若在时”中，“泉壤”形容了自然景观的永恒不变，而“云山若在时”则是说云和山似乎还停留在过去的时代，这两句通过对比突出了时间的流逝和事物的无常。

“秋风邻笛发，寒日寝门悲”则通过秋风吹过竹林发出声响和寒冷的太阳映照着关闭的门扉，来形容诗人的哀伤之情。这里借用了自然景象来表达内心的悲凉。

“世难愁归路，家贫缓葬期”则是说在世事的困顿中，连归葬之路都充满了忧虑，这里反映了诗人对于身后事的不忍和现实中的困境。

“旧宾伤未散，夕临咽常迟”表达了对往日朋友的思念之情没有消散，每到黄昏时分总是感到哽咽难言。

最后，“自此辞张邵，何由见戴逵。独闻山吏部，流涕访孤儿”则是说诗人在与朋友告别之后，又听闻了山区官府的消息，去寻找某个孤独的孩子。这几句通过对比，进一步强调了诗人的孤独和哀伤，以及他对于友情和人间温情的渴望。