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险翠峨霄压上游,大仙曾向此幽求。
云埋三级坛空在,月照千寻水自流。
偃盖鹤还清露滴,古池龙睡碧莲秋。
桑田未必翻为海,香火何人解继修。
这首诗描绘了一处仙境般的自然景观,通过对山水云月的细腻描写,展现了诗人对于自然美景的赞赏之情和超凡脱俗的追求。
"险翠峨霄压上游"一句,以险峻的翠绿峰峦为背景,将读者带入一个高远的境界。"大仙曾向此幽求"则点出了这处山水之美,连大仙都曾来此寻幽探秘。
接下来的"云埋三级坛空在"和"月照千寻水自流"两句,更是通过云的飘渺和月光下的清澈溪流,增添了一份神秘和宁静的气氛。这里的“三级坛”可能指的是某种古老的建筑或祭祀之地,而今已空寂,只有云烟缭绕。
"偃盖鹤还清露滴"一句, 鹤在高远的山巅归来,与清晨的露珠交织,传递出一种超脱尘世的意境。而"古池龙睡碧莲秋"则以沉睡的龙和静谧的荷花池塘,描绘了一幅秋天宁静的画面。
最后两句"桑田未必翻为海,香火何人解继修",通过对历史变迁和信仰延续的反思,表达了诗人对于时间流逝和传统信仰的思考。这里的“桑田”和“翻为海”隐喻着历史的无常,而“香火”则象征着信仰和传统的灯塔。
总体而言,这首诗通过对自然之美的描绘,表达了诗人对于超凡脱俗、永恒不朽的向往,以及对历史变迁与文化传承的深刻思考。
不详
受锡南归大霍宫,众真同会绛房中。
裘披凤锦千花丽,旆绰龙霞八景红。
羽帔俨排三洞客,仙歌凝韵九天风。
元君未许人先起,更待云璈一曲终。
太极仙公降上清,为传三十九章经。
先教稽首承明诏,次遣斋心向洞冥。
妙句只令岩下读,真文不许世间听。
宝函钿轴披寻遍,始驾龙车谒帝庭。
从事明真入洞台,便祛秋骨致仙材。
绛宫玄圃皆寻遍,龟岫龙洲尽到来。
闻启玉皇过九奏,教诏金液语千回。
谓言得道轻离别,重感师恩泣更哀。
童子山形也不孤,势疑高拱耸仙都。
云生石肘如擎帔,月到岩心似捧壶。
岂可绕坛操凤节,争教侍烛秉麟须。
桑田若更成东海,始肯随师化此躯。