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相别翻怜相见时,碧桃开尽桂花枝。
光阴如许成虚掷,世故摧人总不知。
云路不须朱绂去,归帆且得綵衣随。
岚山风景濂溪近,此去还应自得师。
这首诗是明代哲学家、文学家王守仁所作,名为《与郭子全》。诗中以细腻的情感和深邃的哲理,展现了诗人对友情的珍视以及对人生道路的思考。
首联“相别翻怜相见时,碧桃开尽桂花枝”,描绘了与友人分别后,反而更加怀念相聚的时光。碧桃与桂花的交替开放,象征着时光的流逝,也暗示了友情的珍贵与短暂。
颔联“光阴如许成虚掷,世故摧人总不知”,表达了对时间流逝的感慨和对世事无常的无奈。诗人认为,时间如同流水,稍纵即逝,人们往往在经历了种种世事之后,才意识到时间的宝贵。
颈联“云路不须朱绂去,归帆且得綵衣随”,体现了诗人对功名利禄的淡泊态度。他并不追求高官厚禄(朱绂),而是希望在归乡之时,能够与家人团聚,享受生活的简单快乐。
尾联“岚山风景濂溪近,此去还应自得师”,则寄寓了对自然美景的向往和对知识的追求。诗人认为,即使远离尘嚣,也能在自然之中找到心灵的慰藉和智慧的启迪。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对友情、时间、生活态度以及自然与知识的感悟,具有很高的艺术价值和思想深度。
不详
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
从来尼父欲无言,须信无言已跃然。
悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编。
操持存养本非禅,矫枉宁知已过偏。
此去好从根脚起,竿头百尺未须前。
野夫非不爱吟诗,才欲吟诗即乱思。
未会性情涵咏地,《二南》还合是淫辞。
道听涂传影响前,可怜绝学遂多年。
正须闭口林间坐,莫道青山不解言。