登辨觉寺

竹径从初地,莲峰出化城。

窗中三楚尽,林上九江平。

软草承趺坐,长松响梵声。

空居法云外,观世得无生。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

走过起初的竹林小道,莲花般的山峰矗立在佛化的城中。
窗外三楚的景色尽收眼底,林梢之上仿佛能看到宽阔的九江平原。
柔软的草丛承托着跏趺而坐的身体,高大的松树回荡着诵经的声音。
住在远离尘世的法云之外,静观世间,领悟到无生的真谛。

注释

竹径:竹子丛生的小路。
初地:佛教用语,指修行的初步阶段或起点。
莲峰:像莲花般的山峰,常用来象征佛教的纯洁。
化城:佛教用语,比喻理想的佛国或理想境界。
三楚:古时对长江中游地区的泛称。
九江:中国江西省的一条大河,也指其流域地区。
趺坐:佛教中的一种坐姿,即盘腿坐,右脚放在左腿上,左脚放在右腿上。
梵声:梵呗,佛教诵经或赞唱之声。
法云:佛教用语,比喻佛法如云,遍覆一切。
无生:佛教术语,指超越生死轮回的境地,达到不生不灭的境界。

鉴赏

此诗描绘了诗人王维在登临辨觉寺时所见景象与内心感受。开篇"竹径从初地,莲峰出化城",通过对竹林小道和莲花山峰的描写,营造了一种超凡脱俗的意境。紧接着"窗中三楚尽,林上九江平"则是诗人从高处眺望所见,三楚指长江中游之地,即今湖北、湖南一带,九江则指长江下游之地,今安徽一带,这两句展示了辨觉寺的高峻位置,可以远观千里之外的风光。

"软草承趺坐,长松响梵声"中,“软草”给人以温柔舒适的感觉,而“长松响梵声”则是诗人坐在松树下听到的僧侣诵经的声音,这两句表达了诗人在自然美景中的宁静与内心的平和。

最后"空居法云外,观世得无生"表明诗人超脱尘世,达到一种禅定的境界,在这种状态下看待世间万象,领悟到一切皆是无常变化的道理。整首诗通过对自然景色的描绘和内心感受的抒发,展现了王维特有的山水田园诗意境,以及其深厚的佛法修为。

收录诗词(382)

王维(唐)

成就

不详

经历

(701年-761年,一说699年—761年),汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。任太乐丞。是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是名和字的由来。诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”

  • 字:摩诘
  • 籍贯:河东蒲州(今山西运城)
  • 生卒年:721年

相关古诗词

辋川别业

不到东山向一年,归来才及种春田。

雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。

优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。

披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。

形式: 七言律诗 押[先]韵

辋川闲居

一从归白社,不复到青门。

时倚檐前树,远看原上村。

青菰临水拔,白鸟向山翻。

寂寞于陵子,桔槔方灌园。

形式: 五言律诗 押[元]韵

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠,秋水日潺湲。

倚杖柴门外,临风听暮蝉。

渡头馀落日,墟里上孤烟。

复值接舆醉,狂歌五柳前。

形式: 五言律诗 押[先]韵

愚公谷三首(其一)

愚谷与谁去,唯将黎子同。

非须一处住,不那两心空。

宁问春将夏,谁论西复东。

不知吾与子,若个是愚公。

形式: 五言律诗 押[东]韵