译注

呈陈平仲

宋-华岳

达人安分乐平生，不与阴阳造化争。

汉节有人恭且止，楚盘无客遂当行。

荐公地栗三杯酒，分我天香一味羹。

大抵有施须有报，木桃琼玖愧诗评。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

达人心满意足过一生，不与天地自然法则相抗争。
汉使持节恭敬而止步，楚国的宴席上无人陪伴我前行。
敬献您三杯酒，分享我一味天赐的美味羹汤。
一般来说，有付出就应有回报，木桃之礼比不上美玉的馈赠，让我深感惭愧的诗评。

注释

达人：有德行的人。
安分：满足于现状。
阴阳造化：自然法则。
汉节：汉朝使者所持的符节，象征权威。
恭且止：恭敬而停止。
楚盘：楚国的宴席。
无客：没有客人。
荐公：敬献给您。
地栗：比喻粗劣的酒。
天香：形容香气浓郁的食物。
有施须有报：有给予就必须有所回报。
木桃琼玖：木桃指微薄的礼物，琼玖指美玉，比喻贵重的回馈。
愧诗评：感到惭愧的诗评。

鉴赏

这首诗是宋代诗人华岳的作品，表现了诗人达观的人生态度和对朋友之间相待之情谊的珍视。全诗语言平实自然，情感真挚。

"达人安分乐平生，不与阴阳造化争。" 这两句开篇便揭示了诗人的哲学思考，主张顺应自然，不与天命相抗争，以一种超脱的态度去对待世事变化，从而达到内心的平和喜悦。

"汉节有人恭且止，楚盘无客遂当行。" 这两句描绘了一种情谊交往的情景，诗人在汉水边与朋友相聚，享受着那份温馨与愉快，而到了楚地，却是独自前行，没有他人相伴，但这也显得诗人的从容不迫和对友情的珍惜。

"荐公地栗三杯酒，分我天香一味羹。" 这里写的是诗人与朋友之间的宴饮之乐，以地栗为材料酿造的美酒，象征着纯净无伪的情谊，以及诗人愿意与朋友分享这份美好的情感。

最后两句 "大抵有施须有报，木桃琼玖愧诗评。" 表现了诗人的感恩回报之心，以及对自己诗歌创作的自谦态度。在这里，“木桃琼玖”可能是指诗人自己的诗作，而“愧诗评”则表达了诗人对于自身作品的评价不敢有过高的期待，保持了一种谦逊的姿态。

整首诗通过对日常生活片段的描写，展现了诗人内心的宁静与满足，以及他对朋友情谊的珍视和回报之心。这样的主题和情感表达，体现了宋代文人重视个人修养和人际关系的情怀。

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提交时间: 2024-11-03
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华岳(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》

  • 字:子西
  • 籍贯:贵池（今属安徽）
  • 生卒年:1205

相关古诗词

译注

呈陈信父

宋-华岳

老来百计总无成，当路时官懒问名。

国事只将心事比，今人难作古人评。

苍头笑我樽无佐，白发欺人镊又生。

惟有建溪知客意，过滩时作不平鸣。

形式: 七言律诗 押[庚]韵
译注

呈沿漕宰

宋-华岳

长亭不作马蹄迂，一叶孤蓬入帝都。

星布关津皆自放，雷封纂节独相拘。

可怜罔市千般有，谁信虚舟一物无。

为祝琴堂早催发，片帆连夜过姑苏。

形式: 七言律诗 押[虞]韵
译注

呈徐商卿

宋-华岳

十年忧患谪东南，万事于心了不关。

病去只愁双足软，老来且喜一身閒。

人情无处便生怨，天道有时犹好还。

大抵久长居富贵，到头天意亦须悭。

形式: 七言律诗 押[删]韵

呈诸同舍

宋-华岳

洛阳年少不知几，十载南州赋式微。

三举不登黄甲去，两庠空笑白丁归。

头长贾昔过三尺，腰大巨今徒十围。

祇恐金銮不前席，谁云无策富王畿。

形式: 七言律诗 押[微]韵