感兴

幽人无近迹,别易会则稀。

黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞?

时见海上山,绕云心依依。

谅无驭风术,中路愁虚归。

童发慕道心,壮年堕尘机。

白日不饶我,如今事皆非。

群羊化石尽,双凫与我违。

□岳黄金富,轩辕晓霞衣。

谁令日在眼,容色烟云微。

形式: 古风 押[微]韵

翻译

隐士踪迹难寻,离别容易相逢稀。
黄鹤也姓丁,它究竟飞向哪里呢?
时常看见海上的山峦,环绕着云雾,心怀依恋。
想必没有驾驭风的法术,中途只能空自担忧返回。
少年时一心向道,壮年却陷入世俗纷扰。
白日不再宽恕我,如今一切都不再如初。
群羊化为石头,双凫也远离了我。
高山积聚黄金,犹如黄帝的霞衣般华丽。
是谁让太阳每日升起,容颜在烟云中渐渐模糊。

注释

幽人:隐士。
近迹:明显的踪迹。
黄鹤:传说中的仙鹤。
寥寥:稀少、遥远。
海上山:海上的山景。
依依:依恋、缠绵。
驭风术:控制风的法术。
童发:少年时期。
尘机:世俗的机心。
化石:比喻事物变得僵硬或不变。
违:违背、离开。
□岳:形容高大山脉。
黄金富:富有黄金。
轩辕:古代华夏始祖黄帝。
晓霞衣:象征吉祥的霞光之衣。
容色:容貌、神色。
烟云微:形容面容模糊不清。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活状态和情感体验。开篇"幽人无近迹,别易会则稀"表达了诗人与世隔绝,难以找到知音的孤独感受。"黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞?"则是借用古代传说中黄鹤与神仙有关的故事,通过对黄鹤自由飞翔的描写,表达诗人对于超脱尘世、达到精神境界的向往。

"时见海上山,绕云心依依"中的“海上山”可能是指远方的山脉,或是海岛,也可以理解为诗人内心所仰望的理想之地。"绕云心依依"则表达了诗人对这种境界的向往和留恋。

"谅无驭风术,中路愁虚归"一句,通过否定“驭风术”——即控制风的神奇本领,强调了诗人的超然志趣和内心的孤独感受,以及面对现实时的无奈与愁绪。

"童发慕道心,壮年堕尘机"则是自述式地回顾了诗人从年轻时就倾心于道家的修养,但随着年龄增长,却逐渐陷入世俗纷争之中。这里的“尘机”指的是红尘俗世的纷繁复杂。

"白日不饶我,如今事皆非"表达了诗人对于光阴似箭、时光无情以及现实生活中的种种不如意的事物感到无奈和悲哀。

"群羊化石尽,双凫与我违"此句通过“群羊化石”——即众多的羊变成石头,以及“双凫”——可能是指仙鹤或其他神鸟,与诗人相去甚远,表达了对现实世界物是非人的绝望和孤独。

"□岳黄金富,轩辕晓霞衣"这里的“□岳”可能是指某一座山峰,而“轩辕”则出自古代神话,是指太阳神的车驾。诗人通过对自然景物的描绘,表达了一种超凡脱俗的追求和向往。

"谁令日在眼,容色烟云微"最后一句,则是诗人对于时光流逝、自身处境感到无奈,同时也表现了他对于现实生活中美好事物难以长久保持的感慨。

总体而言,这首诗通过对自然景物和内心世界的描绘,展现了一种超脱尘世、追求精神自由的诗人情怀。

收录诗词(196)

鲍溶(唐)

成就

不详

经历

生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏

  • 字:德源

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