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涧泉劝我出山迟,曲曲遮留步步随。
泉自多情侬自闷,今宵会有出山时。
这首诗描绘了一幅山中涧泉与游子相留难舍的画面。"劝我出山迟,曲曲遮留步步随"两句生动地展现了涧泉不愿离别之情,它似乎有意识地在阻挡诗人的去路,将自己的清澈水流蜿蜒曲折,以此来延缓诗人脚步的速度。这种拟人化的手法,赋予了自然景物以人性情感,使得山泉也具有了留恋之意。
"泉自多情侬自闷"一句,则透露出诗人对这份相留之情有所感悟,他似乎理解了涧泉的心思,同时也感到了一种孤独和沉郁。这里的"侬"字,古代常用来指代女子,此处用以比喻山泉,更增添了一层柔情。
最后一句"今宵会有出山时"表达了诗人虽然被涧泉留住,但终究还是要离开的决心。这不仅是对自然景物的一种告别,也是诗人内心世界中一种转变的体现。整首诗通过山泉与游子的情感交织,展现了一场关于离别、留恋和自我超越的情感演绎。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
林中亭午始微明,枫倒杉倾满路横。
黄叶青苔深一丈,先生却爱此中行。
晚风寂寂树阴阴,松不悲鸣竹不吟。
只有清泉逢白石,向人刺口说山林。
江行十日厌船迟,却换篮舆踏路泥。
江水别来才两日,陈公径下再相随。
去岁陈公径里松,船中仰看爱松风。
只今身在松风里,下看江船西复东。