江西宝兄乞东际

当阳一路没途程,剖破藩篱即觉成。

震旦心宗凌灭尽,到家犹自隔重溟。

形式: 七言绝句

翻译

在当阳的路上没有了前进的路径,一旦突破障碍就感觉成功在即。
东方的精神信仰(震旦心宗)几乎被彻底摧毁,即使回到家依然感觉像是隔着重重大海般遥远。

注释

当阳:地名,可能指某个特定的地方。
藩篱:比喻困难或障碍。
即觉成:立刻感到即将达成。
震旦:古代对中国的称呼。
心宗:内心的信仰或精神支柱。
凌灭尽:被彻底消灭。
到家:回到家。
重溟:重重大海,形容距离遥远。

鉴赏

这首诗描绘了诗人面对困境的坚定与决心。"当阳一路没途程"暗示了前方道路的艰难和未知,但诗人毫不犹豫地"剖破藩篱即觉成",表现出破除阻碍的决心。"震旦心宗凌灭尽"表达了对旧有的思想体系或障碍的彻底否定,意指诗人的心灵追求已经超越了一切束缚。然而,即使如此,诗人仍然觉得"到家犹自隔重溟",意味着尽管内心有所突破,但现实世界中仍有重重困难阻隔。整体上,这是一首富有哲理的诗,体现了诗人坚韧不拔的精神和对理想境界的向往。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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