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涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇。
见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品,题为《颂十玄谈(其一)回机》。诗中表达了对涅槃境界的深刻理解,认为即使在涅槃之城这样的超脱之地,仍需警惕心念不息。诗人强调亲身经历灵山(佛教中的圣地)的佛法体验并不足以惊奇,真正重要的是见到佛陀后能忘却自我,六根清净,心念常动于阿弥陀佛的慈悲之中。这种修行境界强调内心的觉醒和超越,体现了禅宗的修行理念。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
再三捞摝始方知,捉影逃形也太痴。
千眼大悲分得半,维摩老汉始全提。
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。
忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
莫向如来行处行,一身堕落万寻坑。
人神百亿扶难起,耳不闻声目似盲。
浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光净法身。