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莫向如来行处行,一身堕落万寻坑。
人神百亿扶难起,耳不闻声目似盲。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈(其八)尘异》。诗中以佛教的视角探讨了修行的困境和觉悟的重要性。"莫向如来行处行"警示人们不要执着于佛祖之道,暗示着修行的道路并非表面看起来那么简单,需要超越表象。"一身堕落万寻坑"形象地描绘了陷入迷惑或困境的状态,深陷其中难以自拔。
"人神百亿扶难起"进一步强调了困境之深重,即使众多人神之力也无法轻易帮助陷入此境者脱离。"耳不闻声目似盲"则揭示了在这样的状态下,听觉和视觉都可能被蒙蔽,无法感知真相。整首诗寓言性较强,表达了修行者在追求真理过程中可能遭遇的障碍与迷失,以及寻求解脱的艰难。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光净法身。
万法泯时全体现,大似金刚经百鍊。
定光镕烁绝纤埃,只眼圆明何用见。
三乘分别强安名,悯念群生习气深。
宝所到时城假化,何曾动步早观音。
撒手到家人不识,明朝更不分南北。
逢场作戏弄孔魂,反指牛儿是弥勒。