河西太守杜公挽歌四首(其一)

蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。

长安非旧日,京兆是新阡。

黄霸官犹屈,苍生望已愆。

唯馀卿月在,留向杜陵悬。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

蒙叟哀叹隐居山林之悲,殷商帝王痛惜失去治国良才。
长安城已不再是往昔的模样,京兆之地成为了新的墓田。
黄霸这样的贤臣仍遭贬谪,百姓的期望已然落空。
唯有那轮曾照古人的明月,依然高悬在杜陵之上。

注释

蒙叟:指老子,这里泛指智慧老人。
悲藏壑:哀叹自己或他人隐居不仕。
殷宗:指古代重视人才的君主,这里特指殷商的君王。
惜济川:惋惜不能挽救国家渡过难关。
长安:唐代都城,这里代指繁华的过去。
非旧日:不再是过去的样子。
京兆:长安地区的行政称谓,这里指代坟墓所在地。
新阡:新坟地。
黄霸:西汉名臣,以治绩著称,这里比喻贤能官员。
官犹屈:才华未得到充分施展,职位委屈。
苍生:百姓。
望已愆:期望已经落空。
唯馀:只剩下。
卿月:指月亮,古人常以月象征忠臣或美德。
杜陵:地名,位于长安东南,多为王侯贵族墓地。
悬:悬挂,此处意指高挂天际。

鉴赏

这是一首描绘时光变迁、物是人非的诗句,表达了对昔日繁华如今已逝的感慨。"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川"两句通过历史的回顾,表现了古代先民对于自然资源开发与保护的矛盾心态。"长安非旧日,京兆是新阡"则直接点出诗人所处的时代背景,即唐朝首都长安虽然仍在,但已然物是人非,不复往昔。"黄霸官犹屈,苍生望已愆"中的"黄霸"可能指的是古代某个官职名,而"苍生"则暗示了岁月的流逝和生命的脆弱。

最后两句"唯馀卿月在,留向杜陵悬"中,"馀卿月"即指明亮的月光,象征着一份永恒的美好;而"杜陵"是古代地名,常用以指代长安或关中地区。诗人通过月亮这一永恒不变的事物,与自己所处的地理环境相对比,表达了对于过往的留恋和怀念。

总体来说,这段文字充满了历史感与个人情感交织的情绪,是一首深沉而富有哲思的诗作。

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岑参(唐)

成就

不详

经历

唐代边塞诗人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都

  • 籍贯:南阳
  • 生卒年:约715-770年

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